Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 261

;

§ dan

ze

;

omdat de engelen wel

niet

God

degelijk

De

groot en machtig gebleven.

zijn

waren door God geschapen

zij

in de Engelenweretd.

de eerste verklaring onmogelijk omdat

is

de tweede kan

den

De zonde

2.

de waarheid

in

van den

maar

Omdat

o'.-Krr\T'r,piov.

—

^^vJ^oc.

—

ook het paradijs

ook

;

is

de beste

hebben hun oorspron-

zij

op den wortel der onwaar-

d.

hun

i.

moeten

oW.-rir'qpicv,

'i'^iov

—

de uitwendige wereld

De mensch

verlaten.

bezat evenzoo als inwendige wereld de imago Dei; toen

wilden

TrxvrCjy h.pyj^v

hun inwendigen staat hebben prijsgegeven, hebben ze

zij

ook hun uitwendigen

t),u

hun dignitas hebben behou-

laatste verklaring ;

kelijken staat verlaten en zijn dientengevolge geënt heid,

is

11

hij

deze verloor ging

voor hem verloren.

De

engelen

zich zelven een inwendige wereld scheppen, een eigen VX'7 poneeren

en deden

den

dit in

en het weggaan

uitwendig

uit

leeft

plantenleven

if/ci^jt;

hun

daarom

;

zijn die

twee, het verlaten van hun

'o.pjj]

een en dezelfde zaak. Gelijk een bloem, die

oW^yrrr^p^siv,

de heerlijke atmosfeer en de zonnestralen en inwendig een

in

zoodra ze het eene

leidt,

verliest (b.v. als ze gezet

wordt

het

uit

zonnelicht) ook onmiddellijk het andere verliest.

Ter weerlegging minder, nog,

verstaan van de exploratores

om

't

God met

de drie genoemde plaatsen

van Kanaan, die daarheen waren gegaan

{ai-yyiXoi)

waren

en

valsche

berichten terugbrachten,

helsche pijnen gestraft werden.

Het -wezen der zonde

in

God heeft ware God de

dien Satan op

zin

echter

de

oorzaak

wegdenken,

als

/^

Vx.^-

gehad.

Zijn

'^^'^^

In

zij

in

door

^-"'^/^"'^^' rrio^t

God

ligt

/;

a/^X,/?

gezocht worden der zonde

;

in

den

niet in dien

auctor peccati, maar gelijk in Christus' bestaan

van Judas' eeuwig verderf

met

—

waarom

de Engelenwereld.

Het diepste wezen der zonde, blik,

der curiositeits wille vermelden wij

land te verspieden en toen hun „beginsel niet bewaard hadden" maar

zonde gevallen

4.

om

wel

als

de loochenaars der duivelen-existentie

dat

lag.

men God een oogenblik kon was Satan niet gevallen. God

Als

eer en heerlijkheid, dan

was de prikkel voor Satan om te vallen. Het overweldigende van de majesteit Gods heeft hij niet kunnen verdragen. Niemand begreep misschien beter wat God was en juist deswege kon hij niet uitstaan, dat God God was. 't Diepste ;

is

aangebeden

en

worden

;

en

v/orden

te

majestueus

is

dit

;

Is

;

daarin

;

de vereeniging van

al

wat

heerlijk,

groot

en ook de vrouw kent niets hoogers dan „aangebeden" bij

de vrouw nu nog overdrachtelijk maar

Geheel de engelenwereld was

kunnen dulden

ligt

in

bij

God

te

reëel.

aanbidding voor God, en dat heeft Satan niet

dat prikkelde zijn

ziel.

Toen Beets onlangs hulde werd gebracht,

zullen er onder dien kring van letterkundige celebriteiten wel enkelen geweest zijn,

die niet zonder een gevoel van jaloerschheid aanzagen, dat

blik alle lof

en

alle

op dien oogen-

wierook één man werd aangeboden. Zoo ook voor de emi-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen