Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 232

Locus DE Sacra Scriptura (Pars Secunda.)

58

Hetzelfde denkbeeld, dat

23

zwaard

een

ïvipy'riq

God

bij

4

zelf iets voort

daar

hoeveel

Nu

daarom

;

macht".

is

17 en 18 en Jesaja 55

:

idee

niet

't

tische poëzie.

Welnu, de

Wat

Epos

epos?

is

is

Wanneer beurtenissen, kwijt raakt.

Nu

geschiedt

dus

dit

zoolang het derhalve

in

in

;

wereld

drukken

dingen

hem koud

de

weer

epische poëzie

gebeuren

laten,

het

is

geven.

te

dan

ziet,

zijn

er

maar ook machtige ge-

een berg, waaronder

als

feiten lag, overgiet in het

Vroeger stond

kind geworden, omdat hij

macht over hen

zijn vrijheid

hij

te

vrij

Hoe

maken.

woord, waarover onder de

hij

feiten

hij ;

nu

meester

;

ze

zijn die feiten

ze gereproduceerd heeft en gevoelt

hij

is

hij

daarom,

heeft.

één karaktertrek van

komt nog meer

er

het epos

in

met de epische dichtkunde.

lijn

van

de epische poëzie ? Zóó dat de mensch, wat hem benauwde,

in

beheerscht.

is

op één

karakter

de kunst, gelijk wij reeds zagen, zich

is

dat

Dat

de

details, die

zijn

Maar

het

7n'7ror/][u.ivoy

op hem

die

het woord des Konings woord eens Konings op aarde ïvipy'riq,

't

profetie staat

mensch

een

kleine zaken

en

„Waar

:

woord van den Koning der Koningen, men lyrische, epische en drama-

het ~inT;

dramatische gebeurde, het

groote

11.

een bevel, gebod komt

uit

;

10,

:

alle litteratuur heeft

In

zelf,

reeds

nix

in

Spreuken

staat in

dus

Is

meer dan

te

de

Jer.

;

Wij verbinden de idee van nii en macht

is,

vinden wij ook

is,

12,

:

Dezelfde gedachte vinden wij Ps. 147

van

een zaak

;

;

het

;

woord

waar Gods woord vergeleken wordt bij woord des menschen is krachteloos het woord van God is 't woord des menschen is bot dat van God is tweesnijdend. Hebr,

vooral

Zie

29,

:

't

't

Epos.

Echte Epiek

bij.

is

bij

de Ouden niet denkbaar als

goden en godinnen in spelen. En ook nu nog is er geen Epos mogelijk, dan van hem, die gelooft en achter de gebeurtenissen meer ziet, dan er opperer geen

vlakkig te zien

stond

valt.

In

den oorlog tusschen Frankrijk en Duitschland stonden

tegenover elkander generaals, manschappen, kanonnen enz., maar

alleen

niet

achter

legers aan de ééne zijde de geest van Frankrijk en aan de

die

andere zijde de opkomst van het Duitsche

rijk

;

hier het Katholicisme, daar het

Protestantisme.

Een gewoon mensch voelde nu wel, dat achter dit maar kon dit niet zeggen. Maar een episch

zien was, tot

neemt,

object

spreekt

die

raadselen

uit,

Homerus en hun raad

te

Gedanken", dit

thans

Virgilius

doen

dit

die

niet

achter eiken

strijd

te leeren

verborgen

meer op die wijze doen

;

zat,

dan

er te

licht.

door ons op

doen beluisteren en ons zoo

meer

de verborgen agentia, die

stelt

achter het uitwendige verscholen lagen, in het

alles

dichter, als hij dien oorlog

te

voeren

in

de godenwereld,

kennen de „Weltbeherrschende

zitten.

Een episch dichter kan

maar wel kan

hij

de groote ideeën,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen