Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 762

§

De persoon schapen,

Immortalitate.

menschen

des

dood

de

dat

De

11.

zoo

zou

mits

hij,

nooit

hij

Ware de

viel,

eerste

ge-

in

hem

mensch

niet

van de zonde

tengevolge

sluipen en zijn bestaan verwoesten kon. gevallen,

God

oorspronkelijk alzoo door

is

dan

niet

geen dood hebben gezien,

maar eeuwig leven hebben genoten. Overmits nu niet de zonde, maar de gehoorzaamheid naar de natuur der menschen was, zoo moet gezegd,

mensch van nature den dood

dat de

onderworpen was;

niet

waarbij intusschen uitdrukkelijk moet erkend, dat zijne natuur zoo gescha-

pen was, dat

sterven kon. Hij

hij

was dus

onsterfelijk

zoolang zijne natuur

ongeschonden bleef; maar tegelijk sterfeHjk in dien zin, dat hij door bederf van de natuur den dood in zich kon opnemen. Deze oplossing van deze schijnbare tegenstrijdigheid ligt hierin, dat hij niet als

God

een

dens. tabilis.

immortalitas bezat, maar eene immortalitas depen-

propria

mori

Poterat

et

simul poterat non mori

immortalis sed mor-

;

1)

Toelichting.

Wij

1.

Deze

Dordr.

6

;

23;

I

dat de

belijden,

onze Confessie

dood een gevolg

vraag 6 en

;

belijdenis

Cor. 15

21,

:

is

der zonde.

is

van den Catechismus en

11

genomen

56; Ez. 18

:

van de Can.

1

de H. S.; vergel, Rom. 5

uit

4; Gen. 2

17; 3

:

17,

:

XIV van

Zie Art. Art.

:

12, 21

;

19.

Tegen deze voorstelling komen de ketters op en beweren, dat de dood inhaerent was in de menschelijke natuur en beroepen zich daarbij op 2.

I

Cor.

15

cKvB-pcoirot;

stieke

dus

van

het

volgt

sterfelijk

zegt,

47 en

:

yj)cxQ.<:

dat

gevoelen

de

—

door de

maakt

Paulus

tTro'jpavcog

hemelsche

uit

was.

49.

en

is

juist,

antithese,

Maar

nu

en

;

waar

tegenstelling tusschen den

men

het niet den

dat

dat

een

hier

redeneert

de

Paulus

zonde de dood kwam,

aardsche in is

aldus

dood onderworpen is; mensch (Adam) wel

zelfde

't

het karakteri-

:

het absurd

hoofdstuk,

hem

vers

56

hier een ander

te schrijven. En voorts is de eisch van een gezonde exewanneer men twee gevoelens van één persoon heeft, men als zijn opinie neemt, wat expressis verbis (Rom. 5 12) en niet Wat involuta gezegd is (gelijk de tegenstanders beweren van 47 en 49). Cor. 15

gese,

toe

dat,

:

I

1)

Het woord „mortabilis"

te vatten.

is niet

klassiek,

maar

hier gebruikt

:

om

't

begrip goed

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen