Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 272

Locus DE Sacra Scriptura. (Pars Secunda).

98

zou voortvloeien

hunne wedergeboorte. Want hoezeer ook èn hunne

uit

de daaruit voortgekomen

wedergeboorte èn

elementen

i|/cor^<7/^éc

zijn,

waarvan de H. Geest zich bij hun Inspiratie bediend heeft, hoofdkenmerk dier Inspiratie blijft toch ook bij de Heilige Apostelen, dat één, meerder dan zij, te weten de Heilige Geest, hun geest gericht heeft, om door hen op gansch zekere wijze aan de Kerk en op verre na niet altoos

openbaren, wat Hij bedoelde

te

diepte door hen verstaan werd.

in zijn

Toelichting.

Deze paragraaf verdient onze bijzondere aandacht, omdat juist hier het kwaad schuilt. Wij hebben op ons standpunt niet zoozeer de inspiratie van de profeten zelfs bij Bleek en Wellhausen wordt deze nog in een zekeren te verdedigen ;

Maar gaat men

erkend.

zin

uitlaten

Ethischen,

na,

hoe de Ethischen

dan

de inspiratie der apostelen,

over

nog verschillen

die

de Ethischen gebruiken nog

(b.v.

ziet

Bleek en Rothe) zich

men, hoe Modernen en

de profeten, het hier volkomen eens

bij

zijn

den naam van „Apostolische Inspiratie" maar

v/el

wezen der zaak ontkennen zij. Een der elementen, waarmede men de inspiratie meent dood te kunnen drukken, is II Tim. 4 13; altijd weer haalt men er dien „mantel en de per-

het

:

kamenten"

men

en vraagt, hoe daartoe nu inspiratie noodig

bij

zich op

Cor. 7

I

slotvers (v. 40) niet er

men dus de

inspiratie

dan zegt men: hier staan toch tegenover elkaar:

12;

10,

:

dat zegt de Heere en dit zeg

Paulus.

ik,

leest

bij

:

het

onzin

loochenen door zich

niet

de

Heere;

en

profeten, die altijd zeiden

men de Schrift De fout ligt

zoo,

to~j

0£o&.

dan

daarin,

:

ligt

dat

men

IDX

rlD.

Zet

onderscheid tusschen de

wil

te

men

dit

nemen maar

zij het

op hoe geheel anders het

er

het

Zoo

gansch ordinaire zaken handelen,

waar de apostelen getuigen, dat

wijst

mn;'

men

beroepen eenerzijds op een reeks

te

is

bij

de

proces maar door en leest

de inspiratie der apostelen omver. tot

dusverre

alle

onderscheiden tusschen inspiratie en inspiratie.

uit

alleen indruk als

rh Trvtüfzx

ïyj.iv

zou wezen volgens hun meening inspiratie aan

anderzijds op eene reeks teksten,

zeggen,

maakt

(Dit

SoyM yAyui

teksten, waarin de apostolische schrijvers over

waarbij

was? Verder beroept

inspiratie

schrijvers verzuimd

Men maakte

hebben

te

wel een gradueel

van den een en den ander, voortvloeiende

de voorstelling van een „werdender", pantheïstischen God, maar men merkte

niet

op het soort-verschil

de profetische

en

in

de

inspiratie.

apostolische inspiratie

altijd

twee eigenaardige verschijnselen van eigen

men

zich

toch

gerechtigd

En hoewel

in

de Heilige Schrift

gecoördineerd voorkomen,

als

soort, gestalte en gedachte, achtte

ze gradueel te onderscheiden.

(Een burgemeester

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen