Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 277

De AuCTORiTATE Sacrae ScRiPTURAE. §

Cap.

III.

last

geeft

over

soonlijk

woords.

zin des

levens

Zoo

Apostelen. 103

het niet

is

bij

wat

;

de profetie

;

is

hij

onper-

de apostelen

er persoonlijke relatie

is

:

het vloeit

;

aan personen, die

Hij schrijft

in.

V. d.

naar Babel toe

niet

persoon niet

zijn

eene gemeente, dan

aan

gewone bedding des

de

in

gaat

niet,

den inhoud van

den strengsten

in

Paulus

schrijft

Babel

kent

Babel,

zegt, raakt in het minst

De Insp.

11.

hij

kent

en bespreekt dan ook dingen, die op het dagelijksch leven betrekking hebben

van den reismantel en het perkament

b.v.

waarop de Ethischen wijzen,

inspiratie,

voortvloeiend

een

dan was

is

gehad, dan wist

De

Heeft een profeet

inspiratie der apostelen.

hij,

gisteren ,b.v. had ik de inspiratie, nu niet,

de apostelen was het anders;

Bij

is,

maar noodzakeüjk

niet onnatuurHjk,

den volgenden dag moe en afgemat evenals

hij

spanning.

den profeet onmogeüjk

bij

:

ongemerkt karakter van de

inspiratie

wat

het verschil tusschen ambtelijke en niet-ambtelijke inspiratie.

uit

Hiermede hangt samen Het

;

Het verschil tusschen de apostolische en profetische

gansch gewoon.

hier

is

merkten

zij

elke zenuwachtige'

bij

niet;

nu komt de Geest

—

en gaat hunne gewone werkzaamheid in juist daarom ongemerkt toe, omdat ze niet over een deel, maar over heel hun ambtelijke werkzaamheid gaat. Ook bij al hun prediken waren de apostelen over

mij.

geïnspireerd

inspiratie vloeide in

ook

;

opgenomen,

zijn

om

bestemd

nooit

het schrijven van brieven, die niet in de Heilige Schrift

bij

(Deze

bv. die aan Laodicea. in

den Bijbel

was wel geïnspireerd, maar worden dit zijn twee ver-

brief

opgenomen

te

;

schillende zaken).

Het derde verschil tusschen de profetische en apostolische werkzaamheid

3.

bestaat

de

dat

hierin,

profeten

over ongekende

gekende en geziene dingen

over

menschen,

zoo

die

met de beschrijvingen van hen, die

pool bij

de eerste soort vreemde beelden

in

relatieven,

vandaar uit

leven

het

gezien

vaag

bij

is

de

het

tusschen

de

om

onbepaald, meest

sluit

verschil

inspiratie

de Noord-

vorm

uit

te

drukken

poëtischen vorm, gegrepen'

af,

werkt

uit zijn

rookwolk

ziet

de memorie, die niets opneemt dan

in

memorie.

hij

Even

opdoemen, even concreten vorm.

het poëtische karakter van alle verbeelding en

van

alle

memorie,

van apostelen

werkt

niet

met de memorie,

Geest

zich

meester maakte

;

of

dan vinden wij

spreek iemand over hetgeen

:

die alles als een

is,

tusschen

karakter

daarentegen

de verbeelding

hij

is

;

in

zijn,

verhalen van

een onbekende grootheid

alles vaag,

dan

prozaïsche

een poging

hen

verbeelding

men de

geweest

kennismaking aanleiding gevenden

bepaald en nauwkeurig Hetzelfde

;

er zelf

tot

der verbeelding

heeft,

als

en ongeziene, de apostelen

Vergelijkt

hebben van Amerika, de Ijszee

gegist

iets

spraken.

eri

is

wat ook

profeten.

De

onderscheid maakt

inspiratie der profeten

maar met de verbeelding, waarvan de Heilige

vandaar veel poëzie, beelden, vage vormen.

Bij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen