Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 342

Locus DE Sacra ScRiptuRa (Pars Secunda).

168

wordt, datgene, wat daar geschreven

gegeven

en niet als

is

Matth. 13

maar

als

6

In Jes.

14.

:

:

Opmerkelijk

woorden noemt

Jesaja gesproken

beschouwd wordt als

is,

hem zelf voortgekomen. 9 komen deze woorden voor

gesproken.

Jesaja

tot

iets uit

„'n

kwam

waar Jesaja

gezegd

het

zelf

maar

had,

M.

a.

w. had de Heere

'Ua-xtoj

7rpo(py]Tzix

wanneer het

niet

vanjesaja

niet als

dus, dat de Heere deze tot

Ha-xi'oo".

Trpscp-rireix

onderscheid willen maken, dan

werkelijk

is

dat aan hem

iets,

daar te pas,

gelijk

een

hier

0£5i was.

7rpo<pY]Tzix

Matth. 15

7, 8,

:

waar de Heere

fetie {lyyli^ei /xcl slaat

worden van Jesaja

op Jezus

sprekende wordt ingevoerd

zelf

niet,

in

de pro-

op Jesaja) en toch deze woorden gezegd

te zijn.

VIII. De plaatsen, waaruit blijkt, dat de idee van inspiratie bij den Heere bestond. De Heere heeft zich nergens uitgelaten over de vraag, hoe het Oude Testa-

ment

gezag gekomen

een

zulk

tot

Dat

is.

omgeving (zoowel van de apostelen

in zijn

blijkt alleen

als

van

alle

uit

de denkbeelden

Joden), die de Heere zelf

nergens tegensprak.

Maar van de werken,

komt (een

die

idee,

kunnen wij daarvan van het O.

Cf. Matth.

De

IX.

nissen

nu

irreligieus

aantoonen,

T., zooals wij

16

:

van Noach, Abraham,

hart kan

Heere Jezus ze

de

is

niet afkeurt,

—

maar

ook aangetoond, dat die inspiin den geest van Jezus is.

:

12.

dat de Heere door citaten en uit de geschiede-

Sodom, Abel,

Eva, Lot, Jonas, de Koningin

T. bevestigt en die geschiedenissen

zoo aanhaalt, dat Hij

hebben, zooals wij ze lezen en ze als autoritatief

te

nemen.

komen

Alles saamvattend,

daad

menschen

haar kennen geheel

blijkt,

toont ze in het O. T. gelezen te

's

Gode onwaardig genoemd wordt)

en

dat

17 en Luc. 12

plaatsen, waaruit

van Scheba, enz. het O.

aan

Heilige Geest zoo in

spreekt, voor rekening van den Heiligen Geest

van het O. T. goedkeurt, dan

afgescheiden ratie

God de

idee, dat

wat de mensch

dat,

het

gegeven

bewijs

met denzelfden

blik,

Vv'ij

dus

heeft,

deze conclusie

tot

dat

Hij

het

:

Dat de Heere inder-

Oude Testament gelezen heeft

waarmee nu nog de mannen

vrouwen,

of

tot

de nacht-

school behoorende, den Bijbel lezen,

Wij

B.

willen

dit

bewijs

versterken

door een

beroep Qp de apostolische

geschrijten.

Wij

hebben

geschriften

gevoelen.

„scriptum Ie

Wil

in

het

genomen,

Nu

wij

est,

verum

ik

weten,

voorafgaande

maar ze

tot

alleen

de

Evangeliën

geciteerd

als

niet

als

autoritatieve

getuigenissen van Jezus'

de apostolische geschriften komen, geldt evenmin het

Alleen om de volgende redenen hoe de Heere dacht over het Oude Testament, dan

igitur".

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen