Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 60

Locus DE Salute.

38

Zoo kom

ook gebonden.

of medecontractanten

de kinderen der menschen

tot dit resultaat, dat

en dat de menschen er aan gebonden

is,

onttrekken.

nu

Dit

archetypisch

is

zijn,

God

in

zonder zich daaraan

w.

d.

maar

dig

voor,

een

testament,

den

locus

zoeken,

in

Ectypisch komt

daarna

het

dit

is

sterkst

altoos alleen ;

in

ons menschen een beeld bij

het

God

God heb

voor menschen immutabel

dan komt men

bij

is

ik

bij

;

niet in te

Zoo

is

Engeland

van

twee.

stuk

is

ik bij

dit niet,

de splinterigheden, waarin de Coc-

de Schrift

uit

verdedigen, ja er heel

te

Dus

verbond" een dwaasheid.

onze koning een

partijen

geratificeerd.

formaliteiten

„unilateraal

Als

Borneo, dan

over

waarop beide

die

men

zijn.

blik,

al

tot

is

wilsbeschikking

zijn

testament en verbond. Onderscheidt

Verbond Gods

de uitdrukking

tusschen

altijd

Ons verbond

ons het ectypische.

en de menschen beheerscht en hiervan heb

in het

bij

niet het archetypische te

deze eigenschap, dat

cejanen zich verliepen en die heel niet

vinden

Wij moeten ons dus

op aarde

hier

den mensch veelvou-

schittert het ectypische bij

een verbond.

bij

te

onmiddellijk uitvloeisel

is

dit bij

Het sterkst

weer wachten

de foedere

archetypisch

niet

verzwakten vorm.

kunnen

te

een immutabele wil

z.

bezitten en door dien wil anderen te beheerschen. Het

van de goddelijke Souvereiniteit.

verbond van God met

ik bij het

de wilsbeschikking immutabel

het als

ons

sluit

verbond pas

krijgt dat

stuk

verbond

Verbond

is

met de koningin

effect

op dat oogen-

hebben geteekend en gezegeld en het

verbond archetypisch was, dan moesten

ook plaats gehad hebben

het sluiten van het

bij

verbond

Gods met den mensch en hiervan nu lezen wij natuurlijk in Gen. 3 niets, liet men zich in de war brengen door de verbondssluiting op Sinaï, 't Meest waarop wij aan het einde dezer § terugkomen. De zaak is deze: de bindende kracht van de beide verbonden komt niet uit de toestemming van den mensch, maar uit het immutabele van den wil Gods en het souvereine van dien wil. Maar is er dan geen toestemming tot het werk- en genadeverbond ? Ja wel, maar die toestemming is geen wilsuiting van Adam of van Christus, maar hierin, dat de mensch mb was, de justitia en sapientia originalis bezat, lag de toestemming tot het werkverbond. De mensch kon niet anders dan toestemmen, omdat de wet uit het beeld Gods en de mensch naar het beeld Gods was. Zoo ligt het ook bij een testament. Alles wat iemand uit een testament ontvangt,

kan

laten

is

gunst en niet recht en daar ieder, die gelden,

zoo

is

een

erfgenaam,

die

ontvangt geen rechten

iets

niet

in

het testament berust,

onbillijk.

Verhouding tusschen werk-

werkverbond door de in

de

plaats

getreden.

Volgens sommigen

en genadeverbond.

zonde verdreven Daartegenover

en

is

het

stellen

is

het

genadeverbond daarvoor

wij

:

het

werkverbond

is

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen