Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 270

:

LOCUS DE PeCCATO.

20

aanvallen, ook al was Adam overgeplaatst; daarom zorgde God, dat hem nieuwe wachters zouden voortkomen, om na hem die taak te vervullen. Maar is dit zoo, dan was Adam bovendien nog gebonden door dezen

Satans uit

band,

dat

voor

beslissing

zijne

geheele leger, het geheele menschelijke

het

geslacht gelden zou.

Meer

God

nog.

beschikte het alzoo, dat die principieele

de kleinste denkbare verzoeking

strijd vallen

zou op

dat slechts de geringste gelegenheid aan den

;

werd gegeven tot den aanval. Zij werd niet toegelaten op de lex naturalis, want dit zou ons verontschuldigd hebben maar uitsluitend op het proefgebod. En dit kon men nauwelijks een gebod noemen, waar zooveel aanvaller

—

boomen overschoten om niet

van

er

Bovendien de begeerte

te eten.

den mensch, zoodat deze hem

in

moest ook Satans verleiding toegelaten

die

reden

Toxj

^iL'^yjc,

anders ware

hij

macht zoo gebonden, dat

tot

zonde was

zondigen kon aanzetten.

niet tot

de mensch

Om

is

geen TrxrVp

onredbaar. En van den anderen kant

was Satans

hij

;

de gestalte van een dier

alleen

somatisch,

terwijl

de dierenwereld toen nog geheel onder

voor den mensch kon optreden,

in

de heerschappij des menschen stond. Hieruit volgt dus

dat de mensch in de allergunstigste conditien stond.

a.

dat de verleiding gereduceerd

h.

dat de

c.

strijd,

die in het

gebod

was

De vorm van de verzoeking was dus en

gehoorzaamheid,

voor

zijn

4. In

er

alle

hoeverre heeft

vaak

hebben,

Wij

zijn

een

als

als wij in

niets

—

dankbaarheid,

alle

trouw en daarmede

Adam zijn

alles

dit

—

moet

onbeholpen

als zou Adam Men beschouwt Adam

geweten ? De voorstelling beslist

sukkel,

gebannen.

wien wij

dan kranken. Ziet eens een

't

wel beter zouden verteld

Maar deze

het paradijs geweest waren.

voorstelling

dekens en vergelijkt daarmee een schitterend

die bleeke gezichten onder de

is

eenigszins de verhouding aan-

gegeven, waarin onze toestand staat tot dien van Adam. En waar zij

de

heerlijke

op één zaak moeten wij na

;

zoo was het

absoluut

en

niet bij

penetreeren

van

Adam dan

Adam zijn

hare gevolgen, evenals ook

dit niet

Wij gaan

letten.

:

bij

hebben kunnen doen. Alleen

dit discursief (d.

i.

hem was aanwezig een

instinctief bij

wij, vooral

nog zooveel van deze zaak kunnen

foederaaltheologie,

indenken, hoeveel beter moet

is fout.

na den slag met

militair hospitaal

Pruisisch leger, dat naar de parade trekt, dan

dank

alle liefde

den mensch gedood was.

in

onbewust ingeloopen

zoo

al

Souverein

was.

mensch de meerdere bleef, kon hebben nadat alle geloof,

zoo, dat de

overgave van het paradijs alleen plaats

de

alle

de kleinste afmetingen.

tot

lag, het allergeringste

geweten

beredeneerend) onmiddellijk en

van de kracht der zonde

ons het bewustzijn

in

heftige oogenblikken

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen