Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 178

Locus DE Sacra Scriptura (Pars Secunda.) Toelichting.

Wij komen

nu

andere

Die specifieke theopneustie, autoriteit

geeft,

Psalmen

de

deze

maar

Spreuken,

en

van geen

zelfs

gesteld, dat hier in

algemeen.

't

codex „sacer" maakt, aan de

onzen

die

buiten

geheel

ligt

men

dat

de Schrift-inspiratie, maar van inspiratie

van

is

S.,

Daarom moet op den voorgrond

weet.

inspiratie

geen sprake

Gewoonlijk verbindt men

de B-ioTviva-rU, de inspiratio.

tot

deze gedaclite zoo geheel met de ingeving der H.

paragraaf.

Wel

wegens hun gezag

niet

Schrift

sprake van

er

is

als Bijbelboeken,

maar wegens den invloed door hen in Israël uitgeoefend. De Schriftinspiratie de spits van een kegel, welks grondvlak wij hier behandelen. Dit is

is

aangeduid

de

in

door

paragraaf

als

haar analogon het genie en de mantiek

Maar men kan die bassis nog ruimer maken door er niet alleen nemen de bezetenheid, het invaren van Satan in den mensch

nemen.

te

te

bij

den

aan

en

hoogere,

wat

kant

dat

den

als

vonk

uit

heeft.

Zoo

edele

ooit

getinteld lijk

anderen

dragen

zij

op ethisch gebied

't

zij

op

't

zij

op aesthetisch

allen

alle

licht

hoogere

alle

originis

verheft,

goddelijk

divini

uitingen

al

is;

van

het alles

menschelijke

de

in

ook

ziel

mensche-

het

leven,

't

bij

mensch het

maar

mantiek;

en

genie

intellectueel gebied

terrein

kenmerk van

het

mits

slechtheid,

inspiratie en e contrario is

er

slechts

eveneens

hartstocht

aandrift,

in

alle

zonde,

doorspreekt,

inspiratie. in algemeenen zin verstaan wij dus al wat uit Onder inspiratie indien niet een God bestond om verdwijnen zou, er mensch hem ten goede en een Satan om hem ten kwade te leiden. Overal waar ziel niet met slappe zeilen rondzwalkt, het scheepje der menschelijke maar waar wind en storm in de zeilen blaast en die zwellen doet, daar

den

is

inspiratie.

Vandaar de

van

hoiKYia-ig

Satan

ha-xpKdoa-ig

de inspiratie door

krijgt

evenals

;

Judas,

in

als

de

H.

de

inspiratie

de

imitatie

G.

het

krachtiglijk werkt.

Dan

maar een springen

in het

nemen van

het

roer

gebied der mystiek.

in

is

God

zijn

van Jezus'

menschenhart

het niet

voleinding pas in de

van Satan

zijn réXog

ha-ocpKÓJcrig,

vindt in de invaring

Zoo is er ook een woning kiest en daarin

ha-xpKwa-cg.

tot

zijn

meer een blazen van buitenaf

in

de

zeilen,

scheepje een wegdringen van den stuurman, en een eigen

handen.

De

inspiratie

omvat dan ook het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen