Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 659

§ (ectypisch)

Al

zonde,

Onze en

dat

toorn,

van

de

van

den

toorn

zondige

het

bijmengt

zelf

De de

over

men van onze neemt;

meer

niet

men van God

uitgaan.

't

aftrek

leed

bitter

liefde

Na

en

daar

ligt

ons

in

is

beeld

slechts

is.

van

aftrek

afgeleid.

ectypische van den toorn Gods;

't

imago archetypa

ectypische

archetypische

het

is

dat de

in,

meer ectypisch wil

rechtvaardigheid

had begaan, zoo staf

zonde,

(archetypisch)

waarnemen na

ons

in

God

in

19

ingedrukt

wij

ook de Dogmatiek.

en

liefde

niet

de

maar

Ethiek,

met de

mengt,

Dei.

zijn

;

mensch al

in

toorn

zijn

wat de mensch

er

zondig, ongoddelijk.

is

vraag

oorspronkelijk

is

een

dat

ontdaan

archetypische

't

andere

het

gelijk

normaal-menschelijke,

het

de

beeld,

De Imagine

2.

van

het

oorspronkelijke

strijd

men

niet

die

alleen

dat

zegt,

bijv.

het

geen zonde

dan

stierf,

uitgaat

zit de groote fout hierin, dat en die als scheidsrechter en maat-

maar

blijft,

oorspronkelijke

d.

i.

er over,

blijft

beheerscht

dat Jezus,

is,

wat tegen Gods wil

zondig),

is

Wanneer

in

ectypisch

maakt,

al

en

liefde

ectypa

en

ectypische

zijn Bij

is.

zondige

het

wat

alle

in

liefde

tot

begrippen moet

in

ons (want

ons nog overig

is

al

van

beeld Gods.

Ook de

zondeval was

't

om

streven van den mensch,

zelf iets te zijn

;

van

worden niet meer ectypisch te zijn. En de bekeering bestaat daarin, dat men weer beeld wil worden heiligmaking is dan ook het afleggen van eigen beeld en het weer ingaan in Gods beeld. 6e Is onder deze imago archetypa Christus te verstaan ? Dat onder deze imago archetypa Christus zou te verstaan zijn, wordt van twee kanten beweerd door de Ethischen en de Neokohlbruggianen. zijn

eigen

te

;

;

;

De theosophisch-apocalyptische vleugel van de Vermittlungstheologen Hoffmann, Meyer en vooral Dörner in zijne Christologie) leert ook dS?X3

moet opgevat

het beeld

Gods was,

het

ie

—

zij,

die

de

in

daarom

zijn

allen, die leeren dat Christus

niet eens.

Bij

het leerstuk van de incarnatio

twee groepen uiteen

:

(de volheid der Godheid

7rAcÓT(ji(n,;

dat

Toch

als in Christus.

Verbi gaat deze secte

(als

was

in

Christus) leeren

Dörner 2e

zij,

die de

xc-voxt/c

De Kohlbruggianen

(de zelfvernietiging der Godheid) leeren.

sluiten

zich

bij

de leer der Kiy^mc aan, en Prof. Böhl

dan ook, dat Christus zoo in de Kiy^Ti^ van de imago Dei is overgebleven.

beweert

Hem De

Ethischen

wording het

gaan

einddoel

philosophisch der

te

Schepping

is

ingegaan, dat er niets

werk en zeggen, dat is;

de

bij

mensch-

dus dat Christus ook mensch zou

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen