Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 509
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
Caput onder het
N.
heilsvervulling
gegeven
absoluut
wordt
;
concentrisch saamgevat, dan moet
de schepping genomen
uit
Daarom worden
die
elementen
Wat
zijn.
inhoud
de
;
was, droeg
Israël
in
In
het N. T.
hiervan
dus
bij
wat
af,
een teeken
in
het lichaam
Men
niet
bij
Brood
af.
ons hoort.
maar behooren
bijgebracht,
arbitrair
niet
Brood,
water
en
wijn
maar
rapport,
in
mensch
den
en
elementen
met den mensch
tot
zijn
is
nu
elementen
elementen
een nauwe betrekking.
de schepping, die voertuigen
in
nu bestaande
in
meer
De
rapport met den nieuwen hemel en de nieuwe
elementen
drie
Duidelijk
gebracht,
zijn
duuurzame beteekenis. Maar
uit het
de nieuwe schepping worden genomen. Door de Heilige Schrift
zal
worden deze
niet
weer
staan
Niet alles in deze schepping heeft
aarde.
nu
ons
Al het andere staat ook wel
gelegd.
in niet zulk
de werking van Gods kracht op ons lichaam en op onzen persoon.
van
de
is
getoond, maar ook genoten.
niet
het water stroomt
ons hoort, water scheidt,
bij
zijn
35
actione Dei.
ze duiden op het oorspronkelijk rapport dat in de schepping tusschen
;
drie
komt
zal drinken
dit uit
met
den
Mare. 14
in
:
25: „Voorwaar Ik zeg tot
het koninkrijk Gods."
van „een fontein des waters, springende
verband
staat der heerlijkheid in
van de vrucht des wijnstoks,
dezelve [nieuw zal drinken
Ik
De
7.
teeken sensu absoluto optreden, en dus
dit
maar
die elementen
en wijn geven, wat
wezen
§
zijn.
eet het brood en drinkt den wijn
Die
absoluut
sacramenten
de
T.
Genere.
in
relatief karakter, heenwijzend op iets anders.
een
slechts
De Sacramento
I.
tot in het
u,
dat Ik
op dien dag, wanneer Joh. 4
:
14
eeuwige leven".
is
sprake
De Open-
baring teekent ons het Rijk der Heerlijkheid als een lusthof, waardoor de stroom
des in
levens
vloeit.
in
Maar
dit is niet is
ben het brood,
het brood met het hemelleven
den hemel nedergedaald".
uit
-'§
is
heeft.
genoeg.
y-l^roij.
Als Vader
is
Hij
de Schepper ook van de geestelijke genade,
sacrament bezegeld, en de Schepper ook van het sacrament
het
toch
„Ik
deze elementen heeft gelegd een sprake, die geestelijke duiding
aarde
Alles
:
hebben wij gezien, hoe God de Almachtige, Schepper van hemel en
Alzoo
in
En de Heere Jezus brengt
rapport, als Hij zegt
de origineerende Persoon, de Causator, van
Gods is besteld. Zoo staan de sacramenten dus met den Vader
al
wat
in
zelf.
Hij
den Eeuwigen
raad
Want
Hij
is
in
tweeërlei causaal verband.
Schepper èn van de elementen èn van de genade, die door het
sacrament bezegeld wordt. In
Zoon
welk rapport staan nu de sacramenten ? (ter onderscheiding
bedoelt,
te
spreken
van
Middelaar wil aanwijzen.)
tot
den tweeden Persoon,
tot
den
aangenomen om, als men den Tweeden Persoon den Zone Gods; van den Zoon Gods als men den is
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
