Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 770
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE HOMINE.
128 4e
2:7;
Openb. verstaan
is,
ook
hier
bijna
niet
onder
localen
in
boom
den
exegeten
alle
maar
zin
levens,
waarvan
Daaruit
bhjiit,
des
Christus.
dat
Tro^pkdiia-og
genomen
quahtatieve beteekenis moet
in
sprake
hier
worden. door
Juist
dit
Aan
2.
dezen
van
heid
schen
en Eva nog tot een hoogeren toestand van
Maar
was
zij
tweeërlei
er
beantwoordde
toestand,
om
nu
zoo
mogelijkheid
te
met
alzoo
van
toestand
het
paradijs
hun hart de aarde
in
konden terugvallen,
zij
;
de
kwaad en een aanwezigzeggen, de vang des men-
positief
alle
voorzooverre, terwijl
een proces, een geschiedenis, mogelijk.
er
van
absentie
goede,
het
ging.
leefden,
uitwendigen
was een
Er
binnen.
Adam
dat
feit,
komen konden, was
gelukzaligheid
hun hart krijgen en aardsch worden of ook zij konden tot den hoogsten klimmen, den hemel in hun hart krijgen en hemelsch worden. Er staat is dus ook wat den inwendigen toestand betreft een proces quod ad qualitain
;
tem, niet quod ad speciem.
Wij moeten ons
3.
door
hij,
één
anderlijken
den
van
zou
de
verleiding
mensch.
dus
tot
de geheele
in
goed
Adam
de kracht
alle
zonder de
tusschen
drukken
als
op
intredende
om
geboren
taak
verhouding
zijn
in
is
de
tot
zijn
het
één
in
levensbeginsel
Was
kringen.
dit
zonde doorgegaan, menschelijk bestaan planten,
delfstoffen,
den onver-
dan
proces
De mensch was bestemd voor
de
mensch
dieren
enz.
alle
zondigen
staat zulks doet, had ook wezen naar buiten moeten laten komen. een schimmenleven, maar een zeer reëel leven geweest,
van
in
zijn
innerlijk
zijn
was dus niet de mensch zijn stempel van
dit
plotseling
het
natuur; maar ook tot God, tot den duivel en tot de engelen.
Even
waarin
dat
;
met
ongestoord,
realiseeren
wijzen,
te
strijd
Dit
zijn.
was voor den mensch de
dan
af
bekomen hebben
zou
afgeloopen
te
En
denken, dat wanneer de mensch niet gevallen was
gelukstaat
oogenblik
proces
keer
niet
waarin
relatiën,
heiligheid en gerechtigheid
De
stond.
hij
relatie
tot
had moeten de
dieren,
was nu bepaald maar ook tegenover Satan moest worden; daarom wordt de mensch in verbinding gebracht met Satan, opdat hij zijn dominium over hem zou laten gelden. Want ook over en
planten
delfstoffen,
;
bepaald
zij
Satan
en
heer van
't
te
dienen
—
na den
niet
eerst
met
den
een
„dienen",
had de mensch heerschappij gekregen
;
want
hij
was
geschapene.
De mensch,
4.
en
de engelen al
Sabbat.
in
het
cultus
was geroepen om God
proces 'levende, et
zondeval,
oboedientia.
—
De
maar was ook
Ook onze Catechismus
maar ook van een
„loven
in
eer,
eeren
kwam
het paradijs en hangt
spreekt
en
te
de aanbidding
daarom
prijzen".
Er
niet is
alleen
saam van
onderscheid
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
