Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 355

§ konden tegenspreken. Efez.

1

Stefanus, Acta 6

bij

belofte, bij Petrus

op

10.

:

17: „Opdat de Vader der heerlijkheid u geve den Geest der wijsheid

:

en der openbaring,

in zijne

ontbreekt,

ze van

dat

en

verwijt,

337

Dei.

maar op de vervulling dezer

Let

den Pinksterdag, en ook

De virtutibus

7.

hij

kan

van

studie,

niet

antithetisch

Wijsheid

geen vrucht van studie

zelfs

De

de studie.

tegenover

„Indien iemand van u wijsheid

begeere, die een iegelijk mildelijk geeft en niet

hem gegeven worden."

zal

zij

1:5:

kennis," Jac.

God

ook

is

waarvan

wijsheid,

geen obiect

even daarom ook

en staat

zijn,

hier

hier sprake

is,

wordt van den Heere geschonken op het ootmoedig, afhankelijk gebed, doordat eigenaardigheden van karakter met de zekerheid van het levensbesef ver-

Hij

onmiddellijk voortvloeit

die

leent,

om

met de dingen 3

Jac.

15 vv.

:

„Deze

herstelde levenssympathie

is

de wijsheid

van boven afkomt, maar

niet, die

.

.

.

ongeveinsd."

hartigheid en van goede vruchten, niet partijdig oordeelende, en

van

mee bedoeld de weg der studie? Neen, maar de

nu

daar

Is

leven,

die

zonder God,

conscientie

waartegenover het leven

opzij

niet

staat, dat

koophandel Christen

bij

den wereldling, kan

God

voor een kind van

;

De

te blijven.

Juist

zich verwerft,

bestuurd wordt

daarom worden

opgenoemd. Een kind van God, wiens

gezet, gelijk

is

thuis voelen

vaste methode

gegevens

van het kind van God, anderzijds.

a-ctplx,

op de Beurs zich

gebrekkige

zijne

de „wijsheid", karaktertrekken

hier, bij

zijn

met

zondaar

een

eenerzijds,

door de «ywS-cy

is

maar de wijsheid, die van boven is, die is daarna vreedzaam bescheiden, gezeggelijk, vol van barm-

zuiver,

eerste

God

ons heen. :

aardsch, natuurlijk, duivelsch, ten

de door

uit

wortel daarvan

is

zoo moeilijk

o,

het bitter zwaar, in

ligt in

de hiergenoemde

tegenstelling.

Rom,

In

God.

Die

(Rom.

11

De bij

33 en Efez. 3

:

Gods

wijsheid :

33) en in het

sapientiae

virtus

Ps. 104

24, Efez. 3

:

rest

:

nu nog een

stelling tusschen de

a-otpix

30; 3

8.

:

19 en 12

Wat hebben

Tc'j

de

fu-'jiplx

B-is'j

in

:

wij

gesteld

thetisch

oogen

10

:

sprake van de archetypische wijsheid

is

onnaspeurlijk, beide in het

is

werk der verlossing

(Efez. 3

:

in

werk der schepping 10).

thans besproken plaatsen werden vroeger, gemakshalve, als loei classici

de

Ons

11

zijn;

hier

opgegeven

to'j Sn:'y

onder de

vooral

de archetypische of

Gods wezen

Job 28, Rom.

drietal plaatsen,

tegenover de cf.

als Spr. 8,

11

:

32

en 33,

10 enz.

inzijnde

1

en dec-o^ix

<TO(pix

a-ofix

to'j

toü

tot

behandeling van de tegen-

r:'y kotju:-^.

B-ioj te

Koa-fio-j^

Dat

zijn

lCor.1 :17

—

verstaan? Ze wordt anti-

zóo, dat beide in elkanders

18—21 en vs. 27—30. Is hier die m(p(x de ectypische ? De ectypische, want het is niet en beslotene wijsheid, maar de wijsheid, die in Cor.

1

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen