Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 306
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
:
Locus DE Ecclesia.
126
openbaringsvorm aan
bepaalden
een
groepen,
die
de profetieën over de drie volkeren-
in
zonen zouden geboren worden, aangezien die woorden
zijn
uit
het program zijn voor de heele wereldgeschiedenis.
stadium
In dat
Toen
de
blijft
was de
reeds
menschelijk
voortloopen tot
religie
en het polytheïsme
iconolatrie
doorgedrongen.
geslacht
de roeping van Abraham.
bij
In
in
de teraphim
de bakermat van het blijkt duidelijk,
dat de
polytheïstische, iconolatrische vereering liep naast de vereering van den eenigen
God. Den boventoon had echter nog het monotheïsme, maar vooral
was
geslacht,
lijk
het polytheïsme
(cf.
Gevolg hiervan was de roeping van Abraham, en van van het leven der patriarchen, zien
einde
het
aan het
De niet
instelling
de
in
vrouwe-
we
deze roeping
af
een veel
rijker
tot
openbaring
wordt het sacrament der besnijdenis ingesteld.
roeping
we nooitgenoeg waardeeren, omdat
van een sacrament kunnen
maar
leer,
Door
komt.
het
licht treden.
Na Abraham's
Ie
bij
Rachel) steeds meer binnengedrongen.
tot uiting
wordt er een kring afgescheiden, zoodat
sacrament
het
sacrament de openbaring der kerk
het
in
er
dus
een aparte organisatie van de kerk komt. 2e
Na Abraham's
de Theo-
roeping
zien
we
Deze
Christophaniën.
of
het gewichtig verschijnsel intreden van zijn
geheel
anders dan de vroegere
iets
openbaringen, omdat die alleen door toe- of inspraak geschiedden.
God
spreekt buigt
Zoo
gedaante.
den
in
ligt
Nu
3e
meer
niet
in zijn
de
en
neder,
zich
echter
verblindende Majesteit tot den zondaar, maar
majesteit
wordt getemperd door de menschelijke
de Christophanie de eerste ontwikkeling van de gedachte die
is
ij;tó-i>nN.
ontstaat
de bestemming
begin
het
eerst
bestemming van de kerk TkXoq,
Nu
;
in het
kpyj^ :
\
van de openbaring der
de electie
in
electie
en
de roeping van Abraham
„In u zullen alle geslachten der aarde
der ;
het
gezegend
worden." 4e Hier
wel
en
begint het
als
zich
het
wonder
te
openbaren
in
de geboorte van Izaak,
van de eerste reëele kiem voor de geboorte van den
zetten
Messias.
Met
patriarchale
dit
bereikt.
Dat
dit
zoo
leven
is,
is
echter het vast belijnde standpunt nog niet
wordt aangeduid
a.
door de wijze van de
h.
door het gebeurde met Ismaël en Ezau.
Ad
a.
Bij
de
instelling
instelling der besnijdenis.
der
besnijdenis
toch
bepaalde God, dat ook de
inwonenden moesten worden besneden. Daarmede was zekere latitudo gegeven. Het verbond komt dan ook hier voor het eerst niet alleen formeel, maar ook wat
betreft
den
inhoud,
tot
zijn recht.
Hierom
is
het begrijpelijk, dat
men
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
