Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 189
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
;
§
Naam
1.
en Begrip.
onder het kruis enz. Gemeente beteekent dan, de geloovigen
kerken
die tot
:
die kerk behooren.
De
bijoorzaak,
houding van
die
de
op deze aangelegenheid heeft ingewerkt,
kerk tot de overheid.
De meeste dorpen
kerk.
rondom
begonnen zich menschen
te vestigen
zoo eerst kregen die menschen rechten ook de
;
het burgerlijke.
in
gemeente volkomen één waren.
kerkelijke
der burgers niet geduld.
Men beschouwde schepenen
gebouwd nam toe en
dit aantal
Middeleeuwen was de toestand dan ook zóó, dat de
de
hl
Zelfs
de overheid
Een
was de gemeente, behoorende
als
burgerlijke en
den kring
in
kerk gedacht, hoofdzaak.
als
tot
werd
ketter
de kerk, en deze raad van
zorgde niet alleen voor het aanleggen van straten
enz.
de ver-
in
danken hun
Oorspronkelijk werd eerst ergens een kerk
opkomst aan de die kerk
ligt
toch,
enz.,
maar
ook voor het bouwen en onderhouden der kergebouwen. Het begrip gemeente was dus oorspronkelijk een kerkelijk begrip. Toen nu de Reformatie kwam, eischte men allerwege, dat de overheid weer zou worden christelijke, gereformeerde overheid. Alle inwoners moesten weer hooren bij de ware kerk, en de valsche laten varen vandaar dat de Roomsche kerken zoo maar werden opgeruimd. Men was van oordeel, dat gedeeldheid niet te pas kwam, en zeer zeker had de Gereformeerde overheid, indien zij dit slechts in haar macht had gehad, alle Roomschen uit het land gedreven. Eerst bij de Pacificatie van Gent en later bij den vrede van Munster werden de Roomschen in het land geduld, maar tot op dien tijd toe wilde men maar ééne, ware religie, en dit werd zoo ver gedreven, dat er zelfs geen Lutherschen mochten zijn. Het Middeleeuwsch begrip werd dus volkomen gehandhaafd, en het was eerst door den aandrang van de groote massa, dat men hierin ;
de
toegaf
bij
bleven
zich
van
Pacificatie
echter
ten
Gent.
sterkste
Mannen
als
Moded kwamen
Petrus Datheen en
tegen deze pacificatie verzetten en
op tegen het beleid van den Prins van Oranje.
Door deze matie
oorspronkelijke, zuiver
algemeen
was,
Amsterdam, de kerken kerken
stelde
het
is
als
den
kerkmeester
burgerlijk bestuur de kerken onderhield, heeft
die
opvatting, die tijdens de Reforstedelijke overheden, b. v. in
hun eigendommen bezaten.
vroedschap
de
Roomsche
gekomen, dat onze
aan.
geduurd
Voor het beheer Die tot
toestand,
Lodewijk Napoleon
de kerken deelde onder de Roomschen en de Gereformeerden.
kerken,
b.
Amsterdam
v.
die v.
b.
van
Noordwijk, werden
werden toen
die
zelfs in
dier
dat het
Sommige
twee helften gedeeld.
In
kerken overgedragen aan den kerkeraad
van Amsterdam. Het
begrip
gebruikt
„gemeente"
worden
;
maar,
kon dus aanvankelijk èn burgerlijk èn zoodra
er
Remonstranten, Mennonieten
kerkelijk
—
allerlei
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
