Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 445

§

God

Eigenaardige vorm van het verbond tusschen

3.

en mensch.

De verhouding tusschen God twee personen, machten

of

en mensch is anders dan die tusschen mogendheden onder menschen. De laatste

verhouding kan die van twee genji<e grootheden

zijn,

die

eli<

hunnerzijds

de bepaUngen van het verbond gehjke macht en gelijke autoriteit

bij

doen gelden, en diensvolgens evengelijke verplichtingen over en weer op zich nemen. Intusschen is zulks zelfs onder menschen volstrekt niet

Een machtig vorst kan zich

altoos het geval.

een zwakkeren.

verbond aan

zijn

sluit

komt

het voor, dat een machtig overwinnaar een

de autoriteit van den een

In zulke gevallen is

ligt.

het verbond te sluiten en

bij

kan het

gaapt,

feitelijk

dat

de

;

en waar

dit verschil

Iets

wat dan tevens

voordeden van het verbond

sterkere aan den zwakkere, toekomen.

ten gevolge

bijna uitsluitend

Toch moet ook zóó

van den

steeds tus-

schen een vredesverdrag en een verbond onderscheiden worden. vredesverdrag

Men

oorlog.

Komt

sluit is

met

machtigere

elkaar,

belang

Het

in, maar stuit enkel den maar niet aan elkander vast. een verbond, dan worden zij, die eerst oor-

op zichzelf geen verbond

daardoor van elkander

het daarentegen tot

loogden

zeer

uitloopen op een dicteeren van zijn wil

door den machtigere aan den mindere. heeft,

bij

het vaststellen der verbonds-

bepalingen veel grooter dan die des anderen wijd

verbond begeven met

met den overwonneling, die ontwapend en machteloos

voeten

om

de wil

Zelfs

in

bij

elkanders

af,

vrienden, en heeft dus alzoo ook de

den welstand en de krachtsherleving van den

zwakkere.

God en menschen nooit met twee gelijken op aarde, maar altoos met dat tusschen een zeer machtig vorst en een zeer zwakken bondgenoot te vergelijken Hieruit volgt, dat het verbond tusschen

dat

tusschen

is.

Vandaar de

is,

en

al

is

stelling, dat elk

verbond van God en menschen ^5!/óxA£zy/:c;/

nu deze uitdrukking

te sterk,

daar elk verbond altoos twee

deelen in zich begrijpt en anders geen verbond

komen vloeien,

juist,

is,

zoo

is

het toch vol-

dat de autoriteit, waaruit de bepalingen van het verbond

geheel aan

van het verbond

Gods

zijde

ligt,

en dat omgekeerd de voordeden

hoofdzaak van God aan den mensch toekomen. Een tweede trek van het verbond Gods is, dat het niet met de enkele in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen