Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 628

!

Locus DE Christo (Pars Prima).

80 3<ie

ten

de periode van onbewust aanzijn (loopende van de geboorte tot ons

7de jaar). 4«Je

ten

daarachter de periode van ons

De derde en

geen heugenis van.

zelfs korter

is

49 jaar heeft het eerst een veertig kracht

menschen ons

iemand zeggen gen tijd,

zal

visg kv'^p'^7ro-j,

daar hebben wij

;

dan ons bestaan

;

man van

een

het slechts vijftien jaar in volle

jaar, terwijl

ons leven nog

al

„toen ik nog

:

met

die

niet

eens bewust

zijn

en niei

licht

de wieg lag", hebben wij hier een mensch,

in

bewustzijn door alles heenschiet en durft zeg-

zijn

Wfipkxfj, yc-Aa-B-xi

-Tcplv

:

bewustzijn

is.

Terwijl wij

een

utero matris.

in

Niet alleen hebben wij dus geen voorbestaan van ons be-

maar ons bewustzijn

wustzijn,

zijn

weg voor ons

vierde periode zijn

iyw

zl/u.'.

;

die het iyw

eifi'.

dus uitspreekt van een

die 1000 jaar voor zijne geboorte lag.

Ten tweede

omgeving van den Heere Jezus, waarin Hij dit deed wat wij zouden gedaan hebben in zoo'n geval. Wanneer

zien wij, dat de

uitsprak, precies

iemand tegen ons zeide

wordt

Ik

ben duizend jaar oud, dan zou ieder zeggen

man maatregelen

voor dien

tijd

:

men beschouwde Hem

te

Zoo ook

nemen.

bij

:

het

den Heere Jezus;

een krankzinnige.

als

Of wanneer iemand, die pretendeerde een profeet te zijn, beweren dorst: ik ben duizend jaar oud, dan zouden wij meenen, dat hij om gezag te erlangen bij het volk botweg loog, en wij zouden hem weerspreken. Zoo ook bij den Heere Jezus

Maar

;

men

zeide

:

Hij is een leugenaar

waren ook anderen, die Hem kenden en innig liefhadden, en die naar deze betuiging met stillen eerbied en herhaalden haar aangaande

er

luisterden

Hem, toen zij optraden in de wereld. Ten derde. In de boeken van het O.

T. treedt telkens een mysterieuse per-

soonlijkheid op; behalve Mozes, Abraham, Jesaja enjeremia ziet

Hem

gordijn

aan

En

;

den

even, maar dan schiet Hij weer voorbij.

men

hoort

Eufraat,

Hij

is

er

nog één men ;

beweegt zich achter het

Hem, maar Hij blijft verborgen Hij is het, die in Egypte, Kanaan is en zich vertoont, maar nergens grijpbaar is. ;

in

die mysterieuse persoon treedt zoo op, dat zijne continuïteit blijkt en telkens

meer van zijn persoon waargenomen wordt in de werking van En nu bevinden wij, dat Jezus Christus, toen Hij op aarde

iets

dat Hij de mysterieuse persoon van het

een zeggen

persoon

bij

en optreden

:

te zetten, in

maar een

de geschiedenis

Abraham heeft mijnen dag Maar er is meer.

besliste verklaring :

„Ik

was

het, die

die bezig

Dus

niet

van een persoonlijk bestaan

Abraham

bij

Mamre

Naast dien mysterieusen persoon, die handelt en weer verdwijnt,

komen moet

is.

— om majesteit aan zijn verscheen

;

gezien."

O. T. ook een heilig portretschilder, die bezig die

optreden.

sprak, zeide,

Oude Testament geweest

heb vroeger een zeker aanzijn gehad"

„Ik

zijn

van

is

is

er in het

het portret te teekenen van één,

en van stip tot stip het beeld te volmaken van één, die de hope der Vaderen wezen zal, die gekend is, eer Hij ;

is

lijn

tot

lijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen