Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 941

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 941

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

:

CaputV. De Mediatoris maakt

schuldeischer

gansch andere zaak

theorie

geen zweem

zit

God

herhalen:

sche

theorie

heeft

offertheorie

is

muziek

geen

is,

de verzoening, die

om

meer

zeggen.

is

er niet

doen met

het

komen

voorhangsel

Alleen

om

de offertheorie dienst

ons

hebben.

aanschouwelijk onderwijs

ingesteld

is

Ware

eisch.

te

niet

gelijk

zou.

dus

is

wat

schap 't

ook

nooit Christi

moest

zelf

De

met het

is

te

Oude

maar ook

komen en

offerdier

binden

;

als

kunnen

zijn

hand

Het had

in

zooverre

Evenals wij weten dat brood,

zoo waren de offeranden ook,

God den

gescheiden, offerande

als

portret

van

maar moeten ze

Christus. alle

en die offeranden

te

Waar nu de

Christus

om

komt en

in

niet geïsoleerd,

— waren

maar

in

verband geno-

zamen het komen

volledige zou.

het N. T. aan die offertheorie het beeld

ons Christus' verzoenend

lijden te teekenen.

naar den regel van voorbeeld en vervulling

7rpxy/iixr(.j>,

in

Daarom mogen die offeranden zamen genomen als analyse van

heiligdom, altaar en priester, zoodat die alle te

ontleend wordt,

zij

aanschouwelijk onderwijs, maar

sacramenteele teekenen van de beteekenende zaak één

als

offeraar schonk.

beeld van Christus vormden, die als onze Verlosser en Goël

dit

drama van

haar eenig doel

;

offertheorie onder het

aan den Messias aan dat teeken

verhoudingen nu, zoowel

beide

offeranden

men met

zoo doet ook

wij in het groote

bij

als ten deele

die

al

program bewaart

te herinneren,

alleen als aanschouwelijk onderwijs,

met den Middelaar schenkt,

die

het

ze hebben

;

geven.

geloof gebracht werden, een teeken, van wat In

weg

Doop en Avondmaal op zich zelf niets zijn, maar dat, als gehoorzaamheid gebruiken. God door die teekenen ons geloofsgemeen-

water

wij ze in

De

dat reëele offer gekomen,

Is

niets wezenlijks

droeg het een eenigszins sacramenteel karakter. en

offer-

:

men na een concert

te herinneren,

Ze

Israëliet

beliefd het geloof

wijn

juridi-

In

Dat zelfdoen nu was eisch van gehoorzaamheid.

op het dier leggen.

God

de

maar de

het alleen onderwijs, dan hadden de priesters het alleen

Neen, de

vertoonen.

offer-

reëel te zijn.

en vallen de offers

Hierop moet echter ééne exceptie gemaakt.

Verbond

realiteit,

program van een muziekuitvoering

zelf

Golgotha genoten

de gansche

In

op aangelegd om

wat gespeeld en gezongen werd,

zich,

later

en

wij te

in het reëele offer

God

te

het een

is

maken. De offertheorie

evenals dat program maar de muziek na het program komt en het program zoo ook de offertheorie. Ze is slechts een aanduiding van

scheurt

niets

hebben

theorie

als het

dan waardeloos dan

offertheorie

niets te

Vandaar dat de apostelen en profeten telkens

realiteit.

realiteit

geeft,

Middelaar. 125

geen bokkenbloed en stierenvleesch begeerd.

heeft

borgtochtelijke

geen

Maar met de

verschil.

met het voorgaande

die heeft

;

De plaatsbekleedingv.d.

dan een aanschouwelijk figuratieve voorstelling.

niets

is

geen

dit

§7.

Officiis.

;

(tkix

en

daar geschiedt

o-'iax (of a-repeóg)

riu

zoodat daarmee aan het reeds besprokene niets nieuws wordt toe-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 941

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's