Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 443

§ ooit

in

moest

kerken

werd

beginsel

De

12.

ecclesiarum vita communi.

toegegeven, dat het niet een vita communis van

alle

wezen, maar omdat eenmaal botsingen en scheuringen hadden

gegrepen, die niet meer waren te herstellen. Niets

plaats

263

moet het kwade vleesch

die scheuringen. Eerst

uit

verderfelijker

is

dan

de wonde worden gesneden,

en dan moet het rauwe vleesch aan elkaar worden gebracht, zal het ooit weer

samen opgroeien.

De

bedoeling

is

kerken ooit synodaal zouden moeten saamle-

niet, dat die

ook

Dit deden die eerste kerken

ven.

denis geldt, moest

Om

men

spreken

;

eeuw hadden Drieëenheid

al

en

had de kerk

in

niet

meer

op het

tot

;

laatst der vorige

bezit

de leer der

:

de christologische dogmata, van de eerste conciliën medege-

twee stukken

concilie

waarheid

Toch moeten

Maar,

nog een groot gemeenschappelijk

die kerken

bracht. Juist deze

de

met de Roomsche kerk

valt

over de hemelvaart van Christus niet meer met de Lutherschen

over den doop niet met de Anabaptisten.

ken

belij-

een voorbeeld te geven.

Over het sacrament des avondmaals te

maar waar het de zaak der

niet,

kerken kunnen bijeenroepen.

alle

wij,

nog

zijn

deze eeuw van

moeten optreden, bevestigen.

te

met name

als

om

alle zijden aangetast.

in die

Daaraan

Nu

gemeenschappelijke stuk-

valt

nu

niet

meer

te

denken.

Gereformeerden, het beginsel, het ideaal, dat

hierin schuilt, blijven vasthouden.

Onze vaderen, door de

en

steeds

Engelsche gedaan.

het

syntagma confessionum en de synode van Dordrecht,

Presbyterianen op de synode van Westminster, hebben dat

Althans wilden ze over de heele wereld verband hebben met

de kerken van één belijdenis. Al hun belijdenisschriften uitgegeven

als

van

attesteering

zijn

gemeenschappelijk

hun eenheid, en op de synoden

zijn

weder-

Te Dordrecht heeft men al de kerken uitgenoodigd op een gereformeerd concilie. Wel stuitte men overal op weerstand, vooral door Engelands koning, Jacobus maar het pogen was er. Ook Westkeerig elkanders confessiën erkend.

I,

minster

heeft vooraf advies

heele wereld.

gevraagd aan

al

de gereformeerde kerken van de

Een flauwe nawerking hiervan aanschouwen we

terian Alliance en de Evangelical Alliance in Amerika.

in

Daar echter

de Presbyis

de levens-

zenuw doorgesneden, wijl men naar geen belijdenis meer vraagt, maar alleen, of men nog presbyteriaal wordt geregeerd. Uitnoodigingen werden zelfs hier in het land aan de synodalen gezonden. Toch vindt men in hun pogen nog iets

van dat oecumenische streven.

Intusschen, stipulatiën catholiciteit

kan

waar

nu dat gemeenschaps-leven

leiden,

blijft

op

heel

de

van de kerk nog gehandhaafd

wereld in

niet

meer

tot

uitwendige

de oecumenische band en

het sacrament van den doop.

De synode van den Haag beproefde tweemaal

dien laatsten band te ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen