Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 545

§ Hebr.

12

tenen gei<omen

en

IkkXt,(tlx

TrpuiTOTcyc'j^v

worden genoemd

deze

hebben

zullen volhard

dus

wording

Weer wordt een

10.

:

dien

in

waartoe de chris-

vj o'jpy.voï.q o-Troyiyp'XfjL^ivwj

nrO.iihiixvjzL d.

„die het riAcc hunner geestelijke

Openb. 2

heilige dingen,

y.xl.

TcyiófixTi

de afgestorvenen, gestorven lang vóór de TuxpoLmx

SiKxiwy rcTcAeiw/icVwv, dat zijn

en

69

hemelsche Jeruzalem, en de duizenden engelen

zijn n.1. tot het

Kxi

TTxyyiyópsc

ante parousiam.

genoemd de

Hier worden

23.

:

De mortuis

3.

:tx3-sc

strijd,

i.

„volmaakt wordende", maar

opgelegd, maar voor wie tot den dood

de

ligt

niet

als resultaat bezitten."

o-Téipxycg

gereed.

De

terminus

ligt

den dood.

in

Alzoo staat de overtuiging vast ten

eerste

positief

:

wordt

in

de Schrift geen enkel bewijs gegeven voor de

den dood zou bestaan.

theorie, dat er zulk een geestelijk proces na

tweede

ten

een

:

reeks

plaatsen

weerspreekt deze theorie en beperkt den

genadetijd tot het leven

derde

ten

een

:

reeks gelijkenissen laat het stellen van zulk een tusschen-

staat niet toe.

Er

bovendien nog eene andere oorzaak, waarom deze theorie onhoudbaar

is

deze

n.1.

is,

dat de tusschenstaat tijdloos

:

den tusschenstaat

In

is.

daarom kan daar geen ontwikkeling bestaan,

en

van toestand

Ten staan

slotte

bekeerd

zijt,

is

deze

:

leer is

zijde des grafs

het

Evangelie-prediking

de andere

tot

onverschilligheid,

oorzaak, dat velen in Stel

dit

6f,

het

komt

er

uw dood

zoo net

tijd is

«/,/" "^^^ B-xyxrou

leidt

tot

niet

op

niet

nog wel kans op bekeering. De

de voorstelling van ;

indien ge voor

óf,

dan loopt het mis voor eeuwig;

ook aan gene

theorie,

genot,

geen

voor den ernst van het leven hoogst gevaarlijk. Er

geheele

en

is

immers een overgang

toestand.

twee opinies tegenover elkaar:

hier

aan, er

in

die

eerste

stemt tot ernst, bezielt de

lauwheid en werelddienst

neemt de kracht weg

uit

de prediking en

is

leven aan de wereld blijven hangen.

nu eens, dat beide voorstellingen dubieus waren, dan nog moest alleen

de eerste voorstelling aan de gemeente Gods gebracht, omdat wij anders een

misdaad begingen aan de gemeente, omdat wij haar anders verwoestten, aldien de tweede voorstelling eens

onwaar bleek

VII. We komen dan nu tot deze vraag wat geschiedt er dood met het lichaam en wat met de ziel? 1. We vragen niet: wat er van de ziel en van het lichaam wordt

bij

:

eerst

bij

Op

;

den

dat komt

de leer van de wederopstanding des vleesches en van het laatste oor-

deel ter sprake.

lijk

bij-

te zijn.

Hier geldt het alleen de kwestie wat er :

bij

het sterven gebeurt ?

deze beide vragen nu geeft de Heilige Schrift ons geen wetenschappe-

antwoord, geen gedetailleerde, technisch nauwkeurige beschrijving. De Schrift

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen