Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 226

Locus DE Ecclesia.

46 Maar, nu

moet

samenhang

er

den

proces

is dit

Zal

wdle van het orga-

het menschelijk geslacht op als

dan

treedt

xu^puTTo^, en de kerk als de y.xvAg

moet

rondwandelt,

ter

karakter blijven bestaan, dan

organische

dit

blijven tiisschen die kerk en het menschelijk geslacht.

mensch

enkelen

de wedergeboorte er Juist

bij

karakter der kerk.

nische

het

hij

ware verloren, indien

Zoolang de wedergeborene hier

cKvB-pr^irsi,.

met den

verband

de

In

Try.'/.x'.ic

blijven gevoelen, en dit

y.ba-txoq

een heilige was. Terwille van dat verband moest de

hij

wedergeboorte dus een proces hebben.

Tevens wordt nu een „wedergeboorte" wel

als

geworpen over de verwarring,

licht

insloop,

nl.

of

was op

zij

de v/edergeboorte sensu potentiali

te vatten als

Welnu, men mag

doorgaande wedergeboorte.

niet alleen

;

ting

bij

van de

het begrip

de levenskiem dan spreken van

niet alleen

korrel, die in

wordt gelegd. Neen, het heele proces, de dood daarbij die ééne wedergeboorte, waarbij

die

de aarde

niet uitgesloten, is alles

men onderscheiden moet tusschen de

inplan-

van de levenskiem, rechtvaardigmaking, heiligmaking en dood.

Ten

begrijpen

slotte

we

nu ook, waarom het Perfectionisme zoo heftig

bestreden door de Gereformeerde kerk.

een

kind

omdat kerk.

heilige

geen

zij

't

Kwam

op met de

is

Gods

stelling, dat

Volkomen waar Maar bij hen leidde dit tot dwaling, maar een atomistische opvatting hebben van de

is.

!

organische,

(Denk aan de Anabaptisten en Kwakers!)

Bij

hen, met hun aggregato-

beschouwing der kerk, moest men wel het perfectionisme vinden, omdat voor hen de ratio wegviel voor een proces in de wedergeboorte immers boven toonden wij aan, dat het organisch verband samenhangt met het procesrische

;

matige der wedergeboorte. 2»^

Hiertegenover

matieken

staat, dat

de Heilige Schrift en de confessie en

alle

dog-

hebben leeren onderscheiden tusschen hetgeen polentia en

scherp

Gods kinderen bestaat. Wanneer ik mij in de lente een

actu in

dat ik de tulp

uitkomen

is

tulpenbol aanschaf, dan kan ik niet zeggen,

nog moet hebben, v/ant potentia

niet iets,

wat

er bijkomt,

moeten we sterk vasthouden, omdat

maar wat al

bezit ik haar reeds.

Het actu

er vanzelf uit voortkomt.

Dit

het organische daarop berust, dat het

wat het hebben moet, en daardoor staat het lijnrecht tegenover alle mechanisme. We vinden dus in de tweede plaats voor het organisme dezen eisch dat het alles in kiem moet bezitten, wat er uit zal komen. alles

in

zich

draagt,

:

Als v/e

dan

wordt

„Gij

:

beweren, dat gesteld".

ook

in

de

Heilige

dan mag dat nooit verwaterd worden, door

zijt

heilig",

dit

zou beteekenen

Neen!

h\

Schrift lezen, dat tot de geloovigen

:

„afgezonderd", of

den persoon van den geloovige

is

:

gezegd b.v. te

„op het heilige terrein

volkomen

heiligheid aan-

wezig, evenals bloem en blad en kleurenpracht volkomen aanwezig zijn in den

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen