Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 727

Hoofddeel zou

naar

de

Origenisten

onrechte die

V.

§

De Deo operante sensu generali.

2.

HoIIandsche

syntaxis

moeten

behooren

37

riv y.do-^ïv, en de

bij

beriepen zich dan ook liierop voor hunne Coëxistentie-leer.

want

echter,

woorden

bij

wie de H.

Zoo

^b'^r,.

is

naar de analogia

S. verklaart

fidei,

Ten

plaatst

dus hier sprake van eene gedachtenwereld, eene

essentie in God, en wel de essentie in haar hoogsten vorm, n.1. de ^ó^n. Ook lezen wij in vers 24 nog, dat de Heere Jezus tot zijnen Vader zegt S-iAoj

hx

;

CTTou

eifii

ky^^ yAyMvot

')>mv fj.ZT'

Ifisïj.

'(vx^v^pr^rrcj r):j'8o^x-j

rry '^^'f^jr^jllf^kq

(jloi^

cTi r,yx7rr,(rxc (xi tt ph

moment teerde ^i^cyxt,

y.xt x (^z/.r,c y.óa-fxou. Deze uitspraak geeft een nieuw aan, en toont ons, dat er niet alleen van eeuwigheid in God gearrê-

gedachten waren, maar ook handelingen en wel twee, de eerste is het de tweede is het xyxTcxv er wordt dus gesproken van liefde in God ;

en van hei geven der uitverkorenen aan den Zoon, maar ook is hier sprake van ee n onderscheid in de essentie; er staat niet alleen Ji^'xv, maar J J > rr.y i

de heerlijkheid des Zoons In

Johannes

1

:

1—3

>.

iiJ,y;y^

dus onderscheiden van de heerlijkheid des Vaders.

is

lezen wij

:

'E>

xpy^?,

b

ly

?.óysq..

.

.

Trxurx h' xirzü ïyiyvrc-

weer hetzelfde aan als het Trph k. k. Vóór dien tijd een besluiten in God, maar ook actie, n.1. het Xiyuy. Dat Dit geeft

is

er niet alleen

Xiyity geeft

eene eeuwige, voltooide, eenige actie aan. In den Zoon is het uitspreken des Vaders een absoluut uitspreken in God is dus eene volledige actie niet een werken met gedeelten van Zijn Wezen, maar zóó, dat de werking niet sterker worden kan. ;

;

Daarover geeft Spreuken 8 22.32 ons eene breede teekening, die na wat wij tot dusver zagen, hier eene gewichtige beteekenis heeft. „De Heere bezat mij in het beginsel Zijns wegs, voor Zijne werken, van toen aan. :

eeuwigheid

Tph

K.

K.

Ik ben van dus dezelfde onderscheiding, een y.xrxPo'Any, en nu wordt van die eerste gezegd, niet

geweest"

af gezalfd

en een ,acri

t],u

etc.

Hier

is

alleen dat de Heere er toen was,

maar dat

was

in

Niet

alleen

er

dus eene actie

Hij

den

geboren had.

van eene daad in God, maar had van eeuwigheid doen geboren worden, bovendien staat er, dat Hij van eeuwigheid bezittende was, en eindelijk, dat de Heere van eeuwigheid Zijne zin

Hij

vermakingen een

Geen wezenloos bestaan dus als van eene machine, maar een werken met welgevallen, Hij had zelfvoldoening in

had.

bewust werken,

Zichzelven, niet iets anders noodig hebbende

men zou

kunnen

toch

moeder, ^er

zij

denken,

baart, en dat er nu

Daarom moet

er

hier

met

dat bij

den

dit

om

Zijn bestaan te vervroolijken

bestaan Gods was als dat van eene

de Schepping eerst vreugde voor God kwam. meesten nadruk op gewezen, dat vóór de

Schepping er volkomen zelfvoldaanheid was voor God. In

Job 28

In

Handel. 17

als hij

:

23 vinden wij dezelfde gedachte. 25 zien wij door Paulus hetzelfde :

op den AreopagUS zegt: ÜiJè

(5

0cic)

Lyro

begrip ;ze^a//e/ uitgesproken, yt^npü^y

'xy^p^xt^y ^tpxTriótrxt]

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen