Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 488

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

12

dat

Niet,

noemen deze dingen het

door

paradijs,

wat het

dat de traditie uit

is,

in

hoe flauwen en vervalschten vorm ook een vermoeden, een veronderstellen van

brengt

den mensch

dit alles

niet.

IV. Vastheid en zekerheid verkrijgen wij ook hier alleen theologice.

van Gods Woord nu

Wanneer we existentie

Perzen.

aanzien, Zij

de eenheid Gods en

is

den

n.1.

dan kunnen

we

maakten het dualisme

't

onze menschelijke

in

wel systematiseeren.

dit

Op grond

einde der wereld éénzelfde gedachte.

goed en kwaad

tusschen

strijd

We

einde.

tot

volkeren

is,

komend

geloof aan dat

het

te verklaren,

Verder dan

aanstaande

incisie, die

tot

om

alleen

alle

voortgeplant, draagt.

een

komen

daaruit

wij

principieel

;

Dat deden de

doch, omdat het zoo nooit tot

moesten zij nog een stap verder gaan en het (Ormuzd en Ahriman). Geen harmonie, alleen symdualisme ook vereeuwigen. maar dan ook 't kwade, evenzeer als 't metrie tusschen goed en kwaad een

harmonie kon komen,

;

eeuwig

goede,

gebroken,

Doch

altijd

zijn

beginsel

niet

een

en de worsteling tusschen beide

blijft

onaf-

voortduren.

belijd ik niet dit

wezens, zulk

in

het

gesystematiseerde dualisme, niet twee anti-thetische

twee-godendom, maar de eenheid Gods, dan kom

eeuwige tweeheid

niet uit.

Dan moet

er

ook

in

ik

met

den beginne niets

Dan moet de waargenomene disharmonie eene ontstane, gewordene zijn, die dan ook in een moment des tijds weer weg moet. Anders, bijaldien de macht van het kwaad bleef bestaan, zou Gods eenheid niet gemainteneerd en gevindiceerd worden. Deze belijdenis postuleert dus eene herstelling van de disharmonie. Metterdaad vinden we dan ook op het gebied der Heilige Schrift dezen schakel: éénheid Gods, dan éénheid geweest

zijn,

één God, qui praecedit omnibus.

oorspronkelijke harmonie, ontstaan der disharmonie, oplossing dier disharmonie,

van Gods éénheid

triumf

deze reeks momenten

leert

in

de eindelijke harmonie, die

ons Gods

Het ontstaan der disharmonie

is

Woord volgens

alles

beheerscht

—

duidelijk.

de

Schrift

geen

proces,

maar

zondaar.

Adams val is plotseling in één moment des Ook de gevolgen van den val zijn niet momenten

proces

plotseling valt het paradijs weg, plotseling verandert de aarde, doornen

incisie.

tijds

;

:

wordt de mensch in

een langzaam

en distelen voortbrengende. Correlaat hieraan beantwoordend moet er ook plotseling een dubbele incisie

komen

:

ééne, waarin op eens de geheele val wordt vernietigd, en ééne, waarin

op eens de vloek geheel wordt weggenomen. Welnu op Golgotha den val vernietigd („Het

Hem

is

volbracht

:

de Christus heeft ineens

!")

en de zondaar, die

in

hoop op zaligheid, maar is En met de parousie des Heeren zal er een

gelooft, heeft niet een stukske der zaligheid of de

op eens, terstond volkomen physieke

incisie

zalig.

plaats hebben, die beantwoordt aan de incisie,

waarmede

in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen