Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 649

Caput zich

De Sacramento Sacrae Coenae.

III.

E

vereenigt.

regula

Waren de

offers

moeten de voedingsmiddelen dus

creationis

en symbool

tusschen

antitype

moeten gezien

type

van

Christus

kan

symbool

liet

wat type

zal

een kroon,

is

van

brood

het

vergelijking duidt

De vraag

nu

is

;

maar

iets aluis generis].

maar

;

ais ik het

symbool

het

de offeranden

In ;

het

moet het

symbolisch neem, dan

is

het

het vergieten van den wijn iets alius generis, dat

en

op de zaak, die voorgesteld moet worden.

Hadden

:

Als type van het koning-

ook geslacht en het bloed vergoten

zijn,

leven inboeten evenals Christus

[Het

generis vergelijken-

iets alius is.

koning dienst doen

een

alleen

van Christus' koningschap

bij

uit

dat in het type de werkingen van het

is,

terwijl in het

;

derwijs de zaak aanduidt, waarvan het symbool

breken

175

typisch, de sacramenten zijn symbolisch.

Israël

in

verschil

moet,

DeElementis.

24.

worden genomen.

plantenrijk

schap

§

niet

andere dingen het verbreken van het lichaam

en het vergieten van het bloed kunnen voorstellen? Zeer zeker; maar

dit alleen

worden voorgesteld, maar ook het feit, dat de geloovige zich dat lichaam en bloed toeeigent, om er door gevoed te worden. Derhalve moet het lichaam en bloed van Christus, en de voeding van het lichaam van den mensch gelijkelijk worden voorgesteld. moet

sacrament

dit

in

niet

Een hiermee saamhangende quaestie

waar sprake zijn

is

van

't

de bespreking van Joh. 6

die de

Con- en Transsubstantiatie

gelijk

het

menschen voor

als

Christus

de vervulling hunner nooddruft

door

te

onderhouden,

zoo de mensch,

dat

om

de

zich de

'-/.AT,^r,c

zich

;

en

is

i^phXTiq

dit

leven

wordt vereenigd.

maar

y.'AT,^r,c

van gegeten

en de

'j.'Knïï);^

ttotcc (cf.

wisselend, den dood onderworpen

is

kan

de

mensch

krijgen,

Joh. ;

1

:

hij

17 en 15:

1).

men

niet

Het leven

heeft de

%'^r,

in

organisch met Christus

Alle aardsch voedsel vergaat, straks prikkelt de het voedsel, zoo

er

Christus noemt

maar de Zoon zoo

om

te krijgen,

ï,<^r,

zich de menschelijke natuur van Christus te assimileeren heeft.

op aarde

stelt

en dat wel,

;

brood en water gegeten en gedronken worden, en geassimileerd,

leven

— 59,

willen verdedigen,

beroepen zich hierop, alsof er van het avondmaal sprake was. zich hier den

53

:

eten van het vleesch van Christus en het drinken van

De Theologen,

bloed.

is

meer hongert,

als

men

maag weer, er

eenmaal

heeft.

maar het mag En dat doen de Roomsche en Luthersche kerken. Neen, een waarheid wordt hier uitgesproken, waarop het sacrain ment des avondm&als steunt het avondmaal heeft sensu speciali plaats, wat sensu generali hier wordt uitgesproken, dat wij door het geloof Christus moeten assimileeren, om het eeuwige leven te hebben. Vervolgens moet worden opgemerkt, dat brood en wijn voorkomen, niet

Nu

hangt

niet tot het

dit

alles

zeer

zeker

met het avondmaal samen

avondmaal worden beperkt.

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen