Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 326

:

:

Locus DE PeccaTö.

16 Geheel anders

„Of

gij

op

neemt,

rekening

de derde vraag

is

voor u neemt

niet belooft en

u

hun verstand zullen gekomen onderwijzen of

te

dankgebed

het

In

en haar zaad, een danken

voorneemt

li

waar

er sprake

is

maar voor uw

;

onze kinderen)

(niet

zijne, ....

helpen onderwijzen

te

het eerst

is

z. niet

een iegelijk de

zijn,

doen en

te

w.

(d.

neemt) deze kinderen

naar

als

zij

uw vermogen

de voorzegde leere?

in

tot

—

van de uitverkoren gemeente

:

„Almachtige God, wij danken

dat

u,

ons en onze kinderen door het bloed

gij

Uws Zoons alle onze zonden vergeven hebt, en alzoo tot Uwe kinderen aangenomen hebt en ons datzelve met den Heiligen Doop verzegelt en bekrachtigt" Maar tevens is er een bede bij voor deze kinderen „Wij bidden Geest

wilt

U

dat Gij deze gedoopte kinderen met

ook,

opdat

regeeren,

wassen en toenemen," Er

een

is

Doop.

den

Vóór den doop luidde

God deze

„dat

Heiligen

Christus

in

enz.

merkwaardig verschil aldus het

in

kinderen

en na

deze kinderen

gij

Doop dankt de Gemeente,

aangenomen

lidmaten

tot

Doop

het gebed voor den

„wij bidden U, dat

:

Christus Jezus wilt inlijven" dus inplanten, na den

in

Uwen

worden en

Godzalig opgevoed

zij

heeft," en bidt,

„dat

zij

mogen wassen en toenemen." Vanwaar dit verschil ? Alleen hierom, dat deze kinderen nu als gedoopt worden aangemerkt. De Kerk kan niet in de harten zien, maar is gebonden aan de uitwendige teekenen. Vóór den Doop kan de Kerk voor hun inlijving in Christus bidden, na den Doop moeten zij beschouwd worden als lidmaten der Kerk. Een spion, die zich als soldaat verkleedt en zoo in het leger binnendringt, wordt als soldaat beschouwd om de uniform, draagt, en ontvangt even

die

hij

tot

tijd

en

wijle

goed

de anderen dagelijks

als

dat zijn verraad uit zijn handelingen

dus lederen gedoopte ale lidmaat erkennen dat iemand toont door het leven, dat

de Kerk

van

't

De die

tot tucht

gebruiken,

uitdrukking

zijn," is in

omdat

zij

het

in

te

niet in

heeft

zij

der Kerk en dan moet

doen bij

zij

met inzinking

heeft.

het begin kan

zij

Niet den wortel,

beoordeelen.

Doopsformulier

uitverkorenen verheerlijkt

;

de harten lezen kan. te

rantsoen,

zijne belijdenis) tenzij

bij is

gegeven aan het einde

overeenstemming met wat de

zelfs dat alle

pas

met weerbarstigheid

geestelijk leven, of wel

maar de vruchten des booms

De

(niet

een vijand

overgaan, na eerst onderzocht te hebben of

sleutelen zijn aan de Kerk

niet

hij

zijn

De Kerk moet

blijkt.

:

„dat

de kinderen reeds geheiligd

Schrift leert.

zijn.

In

Rom. 8 29 en 30 :

den Catechismus

vr.

staat

74, in

de

§ 17 wordt hetzelfde geleerd. Nu komen wij weder terug op de vraag Is de labes, het peccatum originale

Confessie Art. 34 en de Can. Dord.

I

:

een peccatum of niet

?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen