Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 248

LOCUS DE ECCLESIA.

68

Gods

decretum

de

omtrent

is

dan

kerk,

potenzen en energieën, waaruit die kerk stippen

eenige

niet

zelf vloeien

menschen,

:

liggen

zelf

uitverkoren

die

het decreet tevens alle

in

God

voorkomt.

zet in het decreet

maar

zijn,

uit

de potenzen en energieën, v^aaruit straks de kerk

het decreet

als leven

dorga-

op den voorgrond, dat Wanneer we spreken van het besluit het besluit Gods is de besluitende God. Gods, dan hebben we altijd te doen met God zelf. De Eeuwige God is die

Daarom

nisme opgroeit.

stelden onze vaderen steeds

:

God, die

Nu

en Majesteit besluitende

men, dat

De

overige besluiten. vervallen

zijn,

Wezen men

zijn

altijd uit

gevoelt

één organisch geheel,

mag losmaken van de

mystieken, die altoos vragen, of

Maar

dit euvel.

in

is.

electie-besluit nooit

het

uit

God

eigenlijk is er

maar één decretum

Dei, als

Wanneer we

dit toe-

opdoemende.

gedurigiijk

we

passen op de constitutio ecclesiae, dan gevoelen we, dat nooit

mogen beschouwen van

los

komt

ecclesiae

band neemt.

De

ecclesia

decretum

het

men

eerst tot haar recht, als

het electie-besluit

De

creationis.

constitutio

die beide in onafscheidelijk ver-

+

geen optelsom van a

is

nu wel uitverkoren

zij

+

b

c,

personen, die

tot haar behooren, doch een sociologisch begrip, terwijl

dit er niet

aan toegevoegd wordt, maar dit sociologisch begrip

in

In dit

tionis.

decretum creationis

beenderen,

de

ligt

men,

skelet, pezen,

membra

ze

als

in

dat

Hebben we dus het

wanneer

decretum

kan

genade centraal dan

maar

opvatttng.

ligt

rekenen met het electie-besluit, maar ook met

zijn

we

nog

er

niet

het decretum salutis of gratiae

men ook noemen de Christus besloten

is.

met de aanwijzing van het

opgesloten.

in het laatste ligt

De

daarmede

constitutio

kerk als kerk komt in

verbinding treedt.

Mediatoris,

omdat

alle

Die constitutio Mediatoris verschijnt tot

haar recht

de constitutio Mediatoris op den voorgrond kunnen

onderdanen

God

gegeven worden, maar

heeft niet de wereld in

Christus eere te geven, maar de

tot

Nu

en dan de constitutio ecclesiae opvatten als het besluit waardoor aan

Christus

als

zijn.

scheppings-besluit.

in het

niet alleen te

Men zou ook wel

stellen,

mebra door

dat de personen eerst dan de kerk vor-

een der onderdeden, waardoor de constitutio ecclesiae

als

komt.

in

een organisch geheel,

heeft, terwij die

organisch verband treden en dat organisch verband

organisch verband, dat

Dit

hierin,

decretum creationis, toch

eerst uit,

als

bovendien

het decretum crea-

verbindingen en saamvoegselen verbonden

ecclesiae

constitutio

niet in het electie-,

.

de menschheid

ligt

een totum quid, ?ls een corpus, dat

als

ligt

Middelaar, en daarom

zijn

Zoon

Hem

dit is niet

de normale wijze van

zonde geworpen en daarna gered,

om

heeft zich zelf in het besluit laten stellen

na

zijn

vernedering de heidenen gegeven

een erfdeel.

Wanneer we nu deze

drie decreta samenvatten: het decretum electionis, de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen