Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 489

§ dan

bezit

liteit

tevens

blijkt

De Foedere Operum.

6.

Ó5

van een verbond tusschen deze drie Personen, en zoo

die

hoe verkeerd men doet met zich het pactum

zonder den

salutis

Heiligen Geest te denken.

Nu

menschen maken naar ons beeld en onze gelijkenis" slechts de vraag, of er in dien te scheppen mensch ook ethische Zoo ja, dan moeten dat verbondsrelatiën zijn, als ze relatiën zouden zijn. het

is

absoluut

ideaal

God noch

waar

tot

God

medemenschen

zijn

Natuurlijk behoort

„Laat

ons

zullen

wezen.

Dientengevolge kan noch de

heet die foederale relatie „religie"

in

't

Wat

de

i.

in niets

En daarom

Heilige Geest in de

is

Het begrip van trouw

Hem

gecombineerd.

keerig tot

Hem.

dan de trouw

in

alle

Hem

van den-

is

het grond-

waarmee Vader, Uit het

verbondsrelatie der menschen

tusschen

God

en mensch, en

samenleving onder menschen.

Hij bewijst Zijn volk

Uit

die,

oeconomia divina aan elkander kleven.

evenzoo de onderlinge trouw van

in

is

den regel door

Israël in

de absolute trouw

Wezen Gods gaat diezelfde verbondstrouw in alle door. De n:iDN is de grondslag van alle relatie archetypisch de Getrouwe.

mo-rec,

wezen van de saamklevende anders. Alleen door ontrouw wordt

en voorkomt onder het speciale begrip van

"i^n,

:

Dat

n:iöN, dikwijls vertaald door geloof,

breking van huwelijkstrouw.

cement van saamkleving.

Zoon en

dan dat ethische cement?

Vandaar dat de zonde van

verbroken.

wordt genoemd

Schrift

hoererij, d.

tot

het eigenlijke

is

Het bestaat

kracht in het verbond.

verbond

Trouw

tt'-o-tcl;.

is

Het Grieksche woord ervoor,

maar toch meer door trouw.

het

Van

van den mensch

verbondsrelatie een ethisch cement, iets waardoor

alle

bij

Hebreeuwsch uitgedrukt door

zelfden wortel als

;

zijn.

„ethisch leven".

de twee deelen aan elkaar kleven.

wordt

relatie tot

medemenschen een andere dan een foederale

die tot de

mensch

den

het

bij

non en niiDX.

God

Die twee

is

zijn

keert zich de trouw tot ons en uit ons weder-

Ze omvat heel de wezensverhouding. En

Trlcrrcg is

niets anders

intellectueelen vorm.

Ook onder de menschen zou hebben gehouden, ware

er

die relatie

van trouw steeds dat hooge karakter

de zonde niet tusschen gekomen.

Waarom

is

er

om

der zonde wil. Buiten zonde zou het

huwelijk vastliggen in de verbondsrelatie.

Koop-, huurcontracten enz. zouden

een huwelijkscontract noodig?

zonder zonde ondenkbaar geweest, niets in

is

Enkel

Nu

zijn.

de verbondsrelatie

in

de ontwikkeling der menschheid zondig

is

haar absoluten vorm zoo goed als weg. Bijna

kan daarop alleen meer rusten.

En daarom

is

thans voor het verbond

de plaats gekomen de zwakkere vorm van een verdragsrelatie het contract.

Daardoor hebben we thans

:

in

het menschelijk leven tweeërlei sfeer

:

de eene

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen