Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 619

Hoofdstuk 2

Phil.

In

rh

Daarin

in

v.vxl

goed

portret zeer

als in

Het

c<V.Ó>i/.

moeten we

gelijkt,

de

in dat portret

2

.•

genre van

het

in

fj.op<pr,

de majesteit

niet

e/kójv

't

;

toont de

ily.wj

eigenlijk vergeten dat

to'j

nu

(r)io~j

Christus,

in

we

daar lezen

is;

dan hebben

we

maar bestaat

h

'in

Christus afgespiegeld, en

in

is

Als het

^opv;)'r,.

het een portret

portret en wezen,

wezen uitmaken. P is diezelfde gedachte weer anders

het Goddelijk In Col.

De

pi.opfr,.

dan

is

fj-opfr,

185

:

maar gaan we onderscheid maken tusschen die

De tweede Persoon.

B.

e'i etC.

itrix

weer hetzelfde

ligt

enz.

6 vinden we weer diezelfde gedachte op eenigszins andere de bekende woorden jV ïv (xopf?, öcsv iTÓf.p-^w oiyi^ kpTcxyfu.hv

:

wijze uitgedrukt r,yri(TXTO

De Drie Personen

III.

uitgedrukt,

air'ij

de trekken die

in

kxtoiyM

maar toch altoos ttx-j

to xA/^/joj^x

Tr,q ^izr-riTsa crwpcxriKC}^.

Dat die

moet

T(j)pcxTtK':)i;

gedachte

beteekenis

niet

het

;

niet

genomen

ook wel

er

ligt

niets

is

den zin van het menschelijk lichaam;

in

maar op zichzelf heeft het woord toch die anders dan de vorm waarin de gedachte zich in,

inkleedt. In

den

elk

dat

portret,

persoon

gedeeltelijk,

dan

uitgedrukt

het gebrekkig en

is

deze woorden

wèl

dachte van het

er/Mw.

dan

in,

Hiermede nemen we eene

analogie

zijn

te

;

dat tt^p^^ux er niet

ligt

ligt

ook

in

afscheid

van

de

tot

God den Vader

Wij gaan nu over 2.

b

Van

Hem

X

i

y

In ƒ Joh. 1

is

eerste

forma, die zooals ons bleek

mensch en

zijn beeld,

de betrekking van het subiect

is,

eenigszins nader in het licht te stellen.

sprake, behalve in Joh. /

kan

:

1

voorkomt

niet ;

zit,

zeggen,

dat

;

Openb. 19

in

naam

die als

die van Paulus

naam t'y.<Wj

is,

:

13 waar van

is b kóys,; rol,

daar heet Hij de Xbyzc

ook

ongeveer even dikwijls i'.ym-j

/

;

gezegd wordt, dat zijn

vinden wij hetzelfde

dus

dat de analogie van het

van

men dus

Ziet

in.

de analogie van

tot

die op het witte paard

Schrift

van

s c.

die forma

Men

7rX-r;p(^ixx

deze uitdrukking weer die grondge-

het leven nam, de analogie van den

uit

het

daarentegen slechts

het

gelijkt

en daaruit een vorm ontleende, die geschikt

van Christus

worden

werkelijk gelijkt, kan gezegd

a-o^/axTiKw

rr.c

0c;D.

t,'a)^c.

vele malen in de Heilige ;

men zou kunnen zeggen

terwijl

Johannes steeds spreekt

>.bysq.

Die twee, Paulus en Johannes, verschilden van elkander de een had voorliefde voor

den van

God

elk

dit,

hun eigen aard ontvangen

de gedachten Gods

in velerlei opzicht,

de ander weer voor een ander beeld

te vertolken.

om

;

zij

had-

ons op verschillende manieren

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen