Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 243

§ het

De Ratione

9.

werd,

voor eiken toestand een tehulpkomen

dat

voorzienigheid geen troost voor ons

verbond was,

consequenties

wou

hij

de

verbondsleer

van

de

objectieve

dat

God de

er in

de

in

causa secunda.

als

aanvaardde

niet

van het verbond.

leer

en van den mensch verbonds-

gegrond op de positie van den mensch

gewijs, fout

God

het in relatie treden van

is

zoo zou

is,

zijn.

Die subjectieve voorzienigheid concentreert zich

Het

243

leven, wisselend van stadium tot stadium, zöö door

ons

dat

besef,

geleid

Providentiae divinae generali et specialL

beschouwing, maar

Coccejus'

tegenwicht tegen de

als

de subjectieve alles

uit

verklaren.

Wanneer we

objectief

weten

moeten we de objectieve

dan

hoe

gevraagd,

we

moeten

verbondsleer

van de H.

ons

stellen

bestaan

secunda

causa

als

staat,

Wordt daarna

nemen.

S.

zijn,

dan

en correctief van de een-

als correlatief

men door de consequentie van de

waartoe

zijdigheid,

van

gevolgen

de

de

hoe het met de voorzienigheid

willen,

belijdenis

enkel-objectieve voor-

stelling vervalt.

de

In

zich

om onzen

die

slotte gaat

ten

nu

voorstelling

subjectieve

heidszorge,

ontstaat

bijzondere

die

voorzienig-

persoon zich beweegt en waardoor ieder mensch

beschouwen

waarom

middelpunt,

als het

heel de wereld

draait.

Wanneer op de Noordzee vierhonderd pinken van de Scheveningsche, van de Fransche

om

de

De zoo

geslacht,

even

verklaart

wel

zich

en

even

rijk,

in

het

bij

het

besteld,

is

Maar

dit is het

Juist

Dat

als het geheel.

organisme.

bestel

heerlijk

heerlijk

dat neemt niet weg, dat de

aldus.

even mooi

daarom gaat het voor God.

kunstig,

Maar

goed.

is

de objectieve beschouwing.

elk deeltje

mechanisme,

het

tot

tegenspraak

doen Gods, dat

bij

even

weer verheft

schijnbare

het

in

En dat

voor zich.

visch

belijdenis zich

uitgaan van de Engelsche,

dan bidt ieder op eigen pink

zijde,

De

historie

is

nooit

van heel ons

van dat geslacht

elk deeltje

over het geheel

zóö geacheveerd,

wondere

elk deeltje

is

God

alsof

alleen

is

weer met

was bezig geweest. En dat, op ons persoonlijk leven toegepast, maakt den indruk, alsof God alles draaien liet om onzen persoon als spil.

dat

eene

Voor Gods uitverkorenen gericht

Naar dat doel het In

heeft dat

op het ééne doel, dat

geheel

van

schikken

zij

zich

nog enger beteekenis.

alle

Gods voorzienigheid

dingen zich

in

hun leven, en ten

aan hen voor

verband met de gemeenschap der heiligen wordt

Christus

het

middenpunt

is,

Voor hen

is alles

de zaligheid beërven zullen.

waarom

alle

dit

dingen zich

als

slotte doet

op hen gericht.

dan, dat de kerk van

in

de worstelingen des

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen