Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 421

§

Idea Foederis in Sacra Scriptura.

2.

27

samen met de kwestie van het supra en infra. Daar staan we voor hetzelfde probleem. Ten allen tijde zijn er geweest, die gezegd hebben uitverkiezing kan er alleen zijn uit de massa perditionis dus heeft God de hangt

Dit

:

;

Heere de

eeuwig raadsbesluit de uitverkorenen zich voorgesteld

Zijn

in

Maar even

daren.

voor

uitverkiezing

was

natuurlijk

het

uit

zon-

maar ook

;

.

gewild door

als

Tot een bevredigende oplossing

Synode van Dordrecht

heeft

is

God in Zijn besluit zijn opgenomen. men hieromtrent niet gekomen. Ook de

het

niet

Infra

gehuldigd en het Supra veroor-

Onder het desbetreffende stuk namen van Walaeus en Gomarus beiden. Maccovius, die eenSupra dreef, is daarom bij haar aangeklaagd, maar ze heeft er niet onrechte wel eens gezegd

gelijk ten

deeld,

als

Neen, met zoo

Gods want al Zijn kennis is geen kennis uit ervaring, En door vervalsching van de cognitio Dei vervalscht Wezen. De val en de gevolgen ervan moeten dus niet als

besluit.

ge het (Joddelijke praevisa,

:

ex praeviso peccato en ex praevisa fide ver-

te stellen

valscht ge de kennisse

maar

het nu, dat* anderen zeiden

is.

staan de

toch

het

zijdig

aan gedacht

gevoelen

zijn

veroordeelen, doch integendeel uitgesproken, dat

te

was aangeklaagd.

Door de Synode van Dordrecht

hij

ten onrechte van ketterij

is

dan ook slechts aangenomen wat op grond der Schrift door beide

kon worden onderschreven,

verbond

nu

kwestie

Diezelfde

er alleen

om

n.l.

was

dat de verkiezing

we

hebben

hier

der zonde wil, of

is

ook

weer

e

massa

bij

partijen

perditionis.

het verbond.

Is

dat

het absoluut en van eeuwig geldende

strekking? Slaan

houdt

bezig als

aan

Ze Ze

iets

de Schrift op, dan vinden we, dat ze zich zoowel ten opzichte

niet

met abstracties, zoodat ze vragen zou wat er geschied zou geschied

Ze

zondaren.

dat

wat noodig zou houdt

sluitend

zich

middel

ter

dat nu geschied

gegeven

Gods

opheffing

als vrije uit

ook nadruk op gelegd, in verband met den val.

ter

uitsluitend

zijn

geweest

met de

alleen bezig

voorgesteld

een daad van

was niet

is

een medicijn,

is

niet,

we nu

Christus als van de uitverkorenen en eveneens van het verbond, nergens

van

een

De

is.

Schrift

;

een openbaring

voldoening aan onze nieuwsgierigheid.

aan kranken wordt uitgereikt, en vraagt

als

de kranken

realiteit.

niet ziek

waren geworden.

Christus v/ordt daarom uit-

De

Zaligmaker voor zondaren

genade

is

zijn

;

verkiezing als

de

God geboden Daarom hebben we er dan

het verbond als een ons door

onzen gevallen toestand.

dat ze van het verbond eerst spreekt na den val en

we daarom

pogen mogen ook op die andere De Schrift komt met haar vragen een antwoord te vinden ? Volstrekt niet openbaring tot een menschheid, die niet enkel moreel, maar ook intellectueel Wil dat nu

zeggen,

dat

niet

!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen