Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 68

Locus DE Deo (Pars Prima).

50

antwoordden:

de

In

ethische leven

de

kerk;

mystieken,

ethischen

modernen:

en

de orthodoxe protestanten, waaronder gereformeerden

;

Woord, Verbum Dei Schleiermacher

est principium

de

en

Tegen dit volkomen

theologiae.

en

op,

rationalisten

dat

het

In

In

:

Gods

kwamen

laatste

met de

terecht,

immers, waar komt dat

bewering „Men kan niet met dan vandaan ?" Dientengevolge bleek het standpnnt dezer supranaturalisten een boek beginnen

:

Zal men

en quasi-gereformeerden onhoudbaar en valsch.

komen, dan moet men ook zijn

Nu

eigen is

den mensch beginnen.

bij

als

mensch

Men moet

tot iets

uitgaan van

anders staat de zaak los buiten ons en hebben wij geen houvast.

ik,

het daarbij op theologisch gebied niet genoeg, dat er in mijzelven iets

waarvan opdat

ik

ik

kome

de vraag, Schrift,

tot

Waar

maar van

zijne

menschen

een gemeenschappelijk, is

ja,

tot

een algemeen menschelijk

zoodanig uitgangspunt voor de religie ? Zoo stelde Calvijn

daarom ging

en

is,

gaan, maar datzelfde moet ook eigen zijn aan anderen,

kan

uit

uitgangspunt.

van

;

niet

hij

van

zijne eigen ik,

waarin

ingewanden,

van eenig dogma of van de Heilige

zijn hart,

van het merg

aanwees, dat natura,

iets

hij

bestaat, zoo niet actu,

uit

in zijn

gebeente,

(pua-iYMc,

in alle

dan toch potentieel. En het was dat uitgangs-

in zijn eigen ik vond en dat tevens aan alle menschen gemeen noemde het se men religionis. was, dat hij Daarom hebben de gereformeerden dan ook te allen tijde zoo beslist positie genomen tegenover het methodisme en het anabaptisme, omdat al die secta-

punt,

rische

het

dat

hij

De

richtingen juist deze groote waarheid miskennen.

werk van Christus

etc.

kunnen

niet

in

evenzeer als de kennisse Gods aansluiten aan de bestaande

daarna pas het geestelijke

eerst het natuurlijke zijn en

natuurlijke

hangt

het

ligt

samen,

dat

aanknoopingspunt aan ik

het

leven

de

heilsopenbaring,

de lucht hangen, maar moeten

Cor. 15

(1

bestaande

voor de wedergeboorte

realiteit.

Het moet

:

46). In het

realiteit.

Daarmee

niet indifferent

mag

achten, maar dit moet het uitgangspunt blijven voor het leven der palingenesie.

moeten wij uitgaan van God den Vader, om te komen tot God den Zoon. Alle richtingen of secten, die dat niet doen, maar uitgaan óf van den Christus óf van den Heiligen Geest, verwaarloozen en veronachtzamen het werk van

Altijd

God den Vader de

gereformeerde

in

de schepping, terwijl dat

theologie,

zij

uitgangspunt voor de cognitio Dei,

dit

ja,

dit juist

de groote verdienste

werk des Vaders aanvaardt

voor de geheele theologie.

Is dit

is

van

als het

eenmaal

echt ingezien, hoe men zonder het leerstuk der cognitio Dei insita de aanhechting aan de realiteit mist, dan verstaat

hoe hoog gewicht het Smytegelt

is

het reeds

staat het altijd

De

heeft.

weg

;

maar

op den voorgrond.

men

ook, welk eene groote kracht en

latere orthodoxie bij

weet er

niets

meer van

;

bij

de goede, oude theologen en predikers

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen