Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 471

Hoofdstuk doris

Splendor ab igne nascitur

caloris.

et

Het Dogma de Sancta Trinitate.

I.

calor spiratur ab igne et splen-

;

dore; splendor est de igned sunt tarnen coëva. Sic

lumen. Et tarnen

solis substantia, radius et

de sole generatur,

de

Filius

sicuti

Patre

tria in

his tribus

in

calor

;

ab

Spiritus." Er zijn drie verschijningsvormen, en toch er

bezigt hetzelfde beeld. Cf. uitdrukkingen als

Daar

het licht", enz.

om

als

Gods

een

in

is

dus analogie en

zoo gemakkelijk

verstaan

te

dan ook zeer hoog boven

zóo

is is

alle

sole occurrunt

eadem

is

identiteit.

Ut radius

De

„de Vader der lichten"

:

ipsa

:

sicuti

Schrift „Ik

;

ben

aanschouwelijk onderwijs gegeven,

als

sterk, dat

wat

wezen

er in het

geen enkele vorm van afgoderij

de aanbidding van de zon.

als

lux.

utroque spiratur,

afspiegeling te schenken van

de

beeld

Die overeenkomst

ligt.

37

De Parsen

staan

andere afgodendienaars. Deze ternaar heeft den

Geen beeld is machtiger en helderder dan dat van de zon, dat metterdaad heel het wezen der religie weerkaatst. In gelijken zin heeft Luther later nog daaraan toegevoegd de ternaar van de bloem, die ons in vorm, tint en geur haar wezen te zien geeft. Van deze speciale analogieën afgescheiden, heeft men er op gewezen, hoe heel het leven in ternaren is besloten. Alle ruimte in den kosmos is onderwormeesten steun

de Heilige

in

Schrift.

pen aan de afmetingen van lengte, breedte en hoogte. Diezelfde drieheid

men aan

in

kale leven. lijk

Hetzelfde

religie in

De

lag.

den

in

steld.

;

in

niets

ja,

en gezegde heel ons mensche-

in subiect, obiect

is

het cijferleven.

apiB-juó,;

het

te vatten.

enkele

reeks

van

Ook de wiskunde

zoo diep godsdienstig

beheerschen

cijfers

Er

is

als

met de

staat

de cijferkunde. Reeds

dat in het cijferleven alle leven be-

in,

alle kleuren,

alle

muziek, enz. enz.

eene innerlijke noodzakelijkheid,

woord eene oneindige

van éen

het

1,

2,

3

alles

is

ge-

Reeds

haar orde en samenhang heel een

tot tien geeft in

En

mysteriën.

diepte van gedachten.

;

waarom

kosmische leven de verhouding van even en oneven

Hier schuilt in éen

wereld alles

wij

zien

verband

voor gansch de

men

heeft

standpunt zag Pythagoras het

zijn

sloten is

de muziek, want de drieklank der tonen vormt het geheele muzi-

Evenzoo

spreken vervat. Elk redelijk besluit heeft ^een maior, een minor en eene con-

clusie.

op

treft

de ternaar, waar

is

alles

op

rust en

door beheerscht wordt.

Datzelfde

is

nu ook toegepast op het innerlijke leven van den mensch, zoo-

wel psychologisch

Reeds van

als

ook

Augustinus

speculatief. af is

gewezen op de ternaar

van den mensch, en vooral tegenwoordig Psychologie vau Delitzsch opkwam, die belijders

van den Christus beheerscht.

bestaan zou

uit crG)/xx,

^w/^/j

denis die dichotomistisch

is,

en

7ru£ö/x<x,

beslist

is

in

dit

in

het psychisch leven

aan de orde sedert de Biblische

dezen

tijd

de psychologie onder de

de mensch wat door de Gereformeerde belij-

Hij stelt trichotomistisch dat iets

wordt verworpen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen