Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 272
college-dictaat van een der studenten
;
:
;
;
LOCUS DE PeCCATO.
22
puur verzonnen.
e.
De
Allegorie
dit Er is eens iemand geweest, die begreep, dat mensch voorlieen beter was dan thans, en dit in een beeld, een verhaal, heeft willen weergeven y././:rjy:plx proprio sensu est aliud quid dicere quam a.
bedoelt
:
de
;
:
Tot op zekere hoogte
dicis.
van den ring
allegorieën, of de gelijkenis
„Nathan der Weise."
in
De Mythe
b.
ook de parabelen
zijn
is
het product van de volksphilosophie, niet van één persoon.
Als een mythe zou ook het verhaal omtrent
's menschen hand onder het volk gevormd en ontwikkeld hebben. c. De Sage bedoelt dat er oorspronkelijk feitelijk
den
gehad
plaats
heeft
in
val zich
iets
van
langzamer-
dien
aard
het paradijs; dat echter de heugenis dienaangaande in
loop der tijden allengs van hare zuiverheid verloren heeft en door latere
geslachten
verhaal
het
een kern van waarheid
dan nog hebben
wij
in
geornamenteerd
maar zeer
zijn,
de Perzische
Er zou
v/erd.
De
geflatteerd.
in
het paradijsverhaal
zuiverste
vorm zouden
traditie.
Het Visioen beduidt, dat de verzinner geen mensch, geen volk, geen
d.
tra-
was maar God, die de voor reproductie onvatbare historie onder dezen vorm aan Mozes heeft willen openbaren. e. De voorstelling als zou het een opzettelijk verzonnen verhaal zijn onderditie
scheidt zich hierin van de voorgaande, dat de allegorie niet bedoelt een historie,
maar
een beeld
zint
dat
;
een
te
visioen
hebben
krijgt,
om
het
meening,
de mythe het volk onbewust dicht en ver-
bij
niet
uit
afglijdt
Dit
is
en dat de profeet, die
eigen verbeelding te voorschijn brengt
zijn
't
opzettelijk
zou verzonnen
de 4 eerste opiniën algemeen prijsgegeven en
zijn
dat
het
een Jodenbedrog,
is
de gang-
dus opzettelijk verzonnen geweest
de zuivere consequentie van het Darwinistisch
het dierenleven laat
uit
dat
het als reëele historie den volke te verkondigen.
Tegenwoordig
is.
;
volgens de laatste voorstelling een priester
terwijl
bare
geven
de sage ongemerkt van de waarheid
stelsel,
dat de
mensch
opklimmen.
Wij vindiceeren tegenover deze allen <x.
de
realiteit,
/?.
de
realiteit
aldus geschied,
y.
de
realiteit
onder andere omstandigheden dan waarin wij nu leven.
«.
De
realiteit.
Het paradijsverhaal Ie
dat
't
Rom. Hebr.
is
allerwegen
realiteit, in
geen inbeelding.
de H. S.
als realiteit
Dit steunt hierop:
wordt voorgesteld: Gen.
enz.
2e dat Joh. 8 44 de Heere Jezus evenzoo spreekt 3e dat het in geheel de Joodsche traditie als historie leefde. :
3.;
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's