Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 978

;

Locus DE Christo (Pars Ter'ua).

162

men deze

geeft

tog van 't

zou dan

fix(TiXtU

fiy.G-ic;

afleiding

Semitisch (Nn) èn

iemand, die aan Axoc

of

dan

Indogermaansch

't

is

aan

eed

't

(/?%)

den wortel van

her =

/?x,

heir, volk;

„gaan" beteekent en Xxóc

Andere leiden

die steen beteekent

;

dus

:

niet

kii>^

en

die èn in

/?a(Vjü,

dus

;

van Acwu

steenbetreder, wat

gewoonte, dat de koningen op een steen traden

de

uit

liever terug tot

komen van den stam

en

hoofd des volks optrekt

't

verklaren

te

in

men

zelfde zijn als ons hertog (van

gaan)

maar van een stam,

af,

om hun

't

ziehen,

tiegen,

en gaat

prijs

De etymologie

volk te doen.

woord

dus voor

dit

De oudste

verklaring

levert

niet veel op.

Evenzoo is

'^^p

:

de hebreeuwsche stam

is

dialecten voorkomt. sidere

van

"^12 niet doorzichtig.

raadgever, consiliarius,

XT

is

—

een zin waarin

"ji>^

de Semitische

in

Anderen wezen op den arabischen vorm „malaka"

= pos-

weer anderen op den arabischen stam „maloka", scheiden, dus het begrip ]"'3 Terwijl eindelijk nog anderen de d niet tot den stam er in.

;

richten,

en

rekenden

men Ook

dan

het

overschietende

dezelfde

de

toont

hier

"^V

zou

beteekenis

zelfde

't

krijgen

achtten als

"^^n

als

van

gaan, zoodat

en

fixa-iXiCc

hertog.

onzekerheid, dat wij met de etymologie weinig vorderen

kunnen.

De

Over het

van

i?i2 zijn ^ra, piN, "W,

D\-i!'.N,

^^12 en in

't

N. T.

waren de gevoelens lang gedeeld. Tegenwoordig zegt men, dat maar een Indogermaansch woord is, omdat bala in 't denzelfden zin gebruikt wordt als ^yn; cf. 't latijnsche valere,

bvii

geen

Semitisch

Sanskriet

in

Valentinus

valens,

valor,

het

woorden

parallelle

en KtfxXr].

%Cpiog

;

't

waarmee de

geweld,

de krachtsidee, die op den voorgrond staat

is

^yn als heidenkoning staat tegenover den

"^br^

als

Gods Koning. bwD

piN en

den

zijn

twee

de zekerheid des volks D\i'?N

In

en

N.

het

het

woord

T.

wordt

niet uitdrukken

kon

Velen

't

drukken het hooge en verhevene naast

Kópioc

is

begrip van

fixc-iXió^

meer dan 't

y.e(pxXri

—

genomen om

in

in

wien

uit.

het idee van het

/Jao-^Ae^'. is bezitter

koopen van

en daarom moest er KÓpcog

Daarnaast vinden wij wijl ze

'?x)

KÓpio,;

te verdiepen.

/3x(Tt?vZji;

hij,

;

rust.

(van "rw en

ntt'

koningschap

woorden, die beide uitdrukken „kracht, sterkte"

„bevestigen" qui firmum, securum reddit populum

van

zin

zijn

en eigenaar;

volk door zijn bloed

bij.

een uitdrukking, die nader onderzoek eischt,

een andere beteekenis heeft. (o.

organische

a.

Ds.

Adama van

beteekenis heeft, dat

Scheltema) zeggen, dat

men dus

y.i<pxXr,

een uitsluitend

niet in eigenlijken zin

van Christus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen