Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 487

§

De

2.

wachting van een einde

fine

huk oeconomiae imponendo.

dingen levendig

aller

een zedelijk motief, door de overlegging

— kan niet geantwoord: door

blijft

bv., dat het hier

goeden slecht gaat, zoodat er dus wel een

11

den kwaden goed en den

moet komen, waarin

tijd

dit tegenstrij-

dige zijn oplossing vindt, waarin de herstelling van het recht zal plaats hebben.

Immers ook loochent,

door

het Pantheïsme, dat, gelijk

in

voor

is

we

zagen,

Op

kwaad.

voor het

bestaan van een

zichzelf

geeft

neemt wel een vergelding

incisie.

Zij

ook

—

geroepen, ook

al

den oordeelsdag

Het zedelijk element heeft dus

dat

buigt

sterven

is

;

die

ieder,

een

niet

geboren wordt,

voortgaan

men

moet gaan.

alles loopt af; eindelijk

alles

om

eene

ten

weer weg steling,

;

slotte

komt

kweekt het

vroeg of

het zich

is

een

voortbewegend

Daarbij komt, niet alleen enkelen geslacht,

besef, dat het

zelfs

natiën ziet

zoo ook eens met

gevoelt het, eens komt er aan alles een einde het uurwerk tot een oogenblik van stilstand. is strijd,

moede wordt aan te zien. Wel neemt die worsteling aan, maar juist die nieuwe vorm, waarin de

zoowel

in

kwaad

duikt onophoudelijk op.

de geestelijke,

ooit

als in

de

Die altijddurende wor-

stoffelijke wereld, in het leven

harmonie komt, kan het menschelijk niet bevredigen.

barst alles telkens uiteen.

niets

En

laat.

maar het

neemt de hoop op eene overwinning der tegenstelling telkens

hetzelfde

symmetrie dorst, toch is

denmensch:

den weg.

Dit

Men

sterft

het proces,

de natuur, eeuw aan eeuw, zonder ooit een „Abschluss" er

Het

andere gedaante

strijdt optreedt,

dat

wat anders.

ons heen toont een eindelooze worsteling, die toch op niets uitloopt,

men

welke telkens

met

het leven

door een gevoel van ontevredenheid met het bestaande. Overal

20.

in

om op

sterven en verdwijnen.

wereld

de

plotseling

in

maar geheele huisgezinnen, gansch een

sterven,

in

de

in

in zijne leidingen

geloof niet

dit

besef, dat er een einde komt, ligt in

dat

inbreken, een incisie in de existentie van

proces

doen opgaan

:

door het sterven

feit,

te

heeft het dat gesteund.

De grond van wordt gedragen

de pan-

is

— De Ethische en Moderne

maar geen bepaald moment, geen

aan,

om

over

helt er toe

komen en een boeten

das Weltgericht"

werking van Gods gerechtigheid, welke uitkomt

menschen.

dit

ist

van den bepaalden oordeelsdag.

richting

10.

op

dan ook geen vermoeden voor het

dit

„Die Weltgeschichte

incisie.

theïstische oplossing

stille

einde aller dingen

altoosdurend proces, dat gelegenheid schept voor verschillende toe-

zijn

standen, waardoor er dus vergoeding en verandering kan

de

't

zedelijk motief plaats. Het lost deze kwestie

een

zulk

te

wachten.

De mensch

Wij gevoelen

hart, dat

te

en

vinden, zonder

naar harmonie en

heeft behoefte aan eenheid, en het,

van een eenvoudig proces

Daar moet een geheel andere toestand, daar moet een

einde aan deze bedeeling komen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen