Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 174

Locus DE Salute.

152

de

tot

Op

dezelfde

Vandaar

lichaam,

het

hooger

nuUificeert,

in

zelfkastijding.

liggen de mystieken, vooral in de school van de Perfectio-

lijn

(Fénélon),

nisten

hierop

die

Zoo kwam men zei men moet

ondergaan.

men

naarmate

dat

conclusie,

heiligmaking staat.

toepasten,

ook de

dat

ziel

die v^'erking moest

de volkomen onaandoenlijkheid.

tot

Totdat men

ook de liefde Gods niet meer behoeven bidden moet ik ook niet meer doen ik moet nergens meer om geven ook in het geestelijke van niets moet ik meer genieten als een doode onder de levenden moet ik verkeeren. Het was maar om te komen op het punt, dat de mensch niets is. In onzen tijd zien wij hetzelfde bij de Methodisten, aften

laatste

:

;

;

;

;

;

schaffingsgenootschappen,

van

een

christen

een op zich zelf staande daad v/aartoe alleen de allerheiligsten

verloochening

Van

komen.

komt men dan allengs

lieverlee

God komen

waarlangs elk kind van

van

bijzien

Hieraan meet men dan den stand

vegetariërs enz.

Ook sommige gereformeerde mystieken maken van de

af.

de

principieele

moet, zal

potentieele

tot het stellen

goed

't

daad

Gods

zijn.

in

van mijlpalen,

Het

is

een voor-

de wedergeboorte en

van de gradueele.

De waarachtige verloochening is ook tweeërlei nl. principieel en gradatief. De verloochening hoort tot de sanctificatie, wat de gradatieve v.'erking betreft en tot het geloof, wat de principieele werking aangaat. De wortel van de verloochening, die 't bewustzijn raakt, ligt in het geloof. De zondaar, die niet tot geloof kwam, trekt partij voor zijn ik tegen God. De zondaar, die tot geloof kwam, trekt partij vóór zijn God tegen zijn ik en dat laatste nu is verloo;

Het

chening. 2e

Ten zin

heeft

Ad

a.

wel

is

het principieele prijsgeven van zijn eigen

ik.

heeft

die verloochening een gradatief karakter,

wat weer tweeërlei

raakt

Zij

:

De

het rijkst

gradatie in

is

het bewustzijn, b. de uitwerking ervan in het leven.

a.

bestaat

hierin,

dat

momenten in het later leven, waarop het geloof waar nu dat geloof doorbreekt tot een hooger er

een

bereikt

iTrsxn

van verzegeling ik

('t

('t

heeft,

positieve)

;

Ad.

b.

De uitwerking ervan die

van

zijn

nieuwe helderheid komt. En

klaarheid, en in die klimming

verzegeling

in

is

komen

:

7..

het leven ziet

men

zaak.

Cor. 15

:

10;

1

Tim.

4:4,5. Ef.5:29.

Col.

2

eigen bij

men de zaak Aldus komt

enz.

Ter bestrijding van de Roomsche en mystieke opvatting, halen wij /

zijn

moet goed ingezien.

daarin, dat

zijn eigen

ware lijdzaamheid

een besef

principieel tot stand

gradatie, en dit

broeder liever heeft dan

het afzien van alle creatuur, de

moment Wel komen

het eerste

een besef van het te niet doen van

/?.

de eerste inwerking van het geloof; maar er

Gods en

tot

in

klaarheid.

in

daar oefent het een dubbele werking

De verloochening en

negatieve).

geloof

alle

spankracht, maar volstrekt niet

:

hier aan:

23. Uit deze plaatsen

blijkt,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen