Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 736

Locus DE Deo (Pars Tertia).

46

voorverordineering

voornemen,

welbehagen,

etc.

Waar

dit

nu zoo

is,

waarom

dan de Dogmatiek nochtans het woord „besluit" gekozen ? Er is in de dogmatische behandeling altijd tweeërlei gang: men heeft

heeft

die

zeggen

neen,

:

het

lieden,

uitdrukkingen bezigen en daartegenover anderen, die

schriftuurlijke

liefst

de taak der Dogmatiek

is juist

om

het ons geopenbaarde

goeden, dialectisch-helderen vorm te brengen.

in

De als

richting

laatste

men

de H.

in

zij

niet

twee

S.

altijd,

kanten

is

de goede, want de eerste kan dan alleen uitkomen,

een vasten term gebezigd vindt, en die vaste termen vindt

want de openbaring laat ons dezelfde zaak voortdurend van en daarom moet dialectisch vastgesteld, welke uitdrukking

zien

de zaak het zuiverst weergeeft. zuiver uitdrukken

Dat

is

voor ons menschen alleen mogelijk via analogiae.

Ook

wij

hebben voornemen, raad,

ook

wij

hebben

wij

nu

wil,

soms

„besluit", ja

zelfs

eene orde voor wat

we doen

ons vinden en wij vragen dan wat de uitdrukking

dit alles bij

zullen,

spreken wij van „welbehagen".

Als

is,

die

wat hier bedoeld wordt, dan moet het antwoord woord „besluit" onder ons aanduidt, dat eene zaak afgedaan is. in het woord „wil" ligt dit ook wel, maar daaraan kleeft iets onredelijks, daarbij is altijd de gedachte aan iets verkeerds. Omdat wij nu onder ons zoo te werk gaan, doen wij het best, het woord „besluit" als dogmatischen ons

bij

helderst aangeeft

't

zijn,

dat alleen

term

te kiezen.

Dat wil nu

het

we

niet zeggen, dat

dus niet mogen spreken van den raad des

raad des willens enz. maar dat, zal

den

welbehagens,

men de zaak

maken, men het best doet zich aan het woord „besluit" den

dit

Schrift.

te

woord dus moeten bezigen, ook al stond het niet Het staat echter ook in de Heilige Schrift het komt in ;

ment allereerst voor in Psalm 2 in het algemeen bekende

duidelijk

houden. Wij zouin 't

de Heilige

Oude Testa-

:

„Ik zal

van het

besluit verhalen".

Over

het

woord ph is geen verschil, want datzelfde woord wordt herhaaldelijk in Oude Testament gebruikt om uit te drukken de Statuta Dei voor Zijn

volk

;

het

't

is

afgeleid van

Waar nu Zoon",

van

die

hier

beteekent

daar ph,

pph en beteekent

daarop volgt dit,

wat

aliquid definitum, iets

„de Heere heeft tot mij gezegd

:

Gij

vaststaat. zijt

Mijn

dat wat verder vermeld wordt, een deel uitmaakt

definitum

aliquid

:

in

Deo

afgezien

van

alle

creatuur vóór de

Schepping. In

Job 38

:

lijke uitspraak.

ik

haar

10 vinden Hier

doorbrak

is

met

we

datzelfde

woord gebezigd

in

een zeer opmerke-

sprake van de zee, en van die zee wordt gezegd „toen Mijn besluit".

Daar wordt dus de ph voorgesteld

als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen