Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 140

Locus DE Deo (Pars Prima).

122

lagen

dien

de

heeft

staat

zich verder ontwikkeld, tot

religie

in

zij

Christus

volledig was. Wij verwerpen deze theorie ten eenenmale, ons, dat de belijdenis der eeuwige dingen, die

want de Schrift leert met het monotheïsme begonnen

was, in het Noachietisch geslacht monotheïstisch vernieuwd

Wel

is

en eerst van lieverlee

vormen ontaardde.

in al die verschillende polytheïstische

men daarentegen aangevoerd, dat men nergens dat monotheïsme men in de historie opklimt. Maar de vraag is, hoe hoog men opklimt. De documenten der Heilige Schrift reiken tot den zondvloed, en al de andere documenten zijn van veel jonger dagteekening. Ook in Indië en heeft

vindt,

als

Egypte de

wel oudere

zijn

naren,

gelukt gaf

nl.

is;

men

men

heeft

om

bij

de

van

uitdrukking

Eeuwige Wezen gevonden. Ook

het

theogonie nog dat

altijd

Schrift

eene

evolutietheorie

bij

eene

haast

de Grieken

alle

geslachten

wil

verzinken is.

op

Bij

—

,

dat

geeft, die

aanbidding van in

mythologie en

in

dezen, waar de Heilige

de zaak voor elk Christen

—

men moet achten de

eerste

expres zóo geschapen hebben, dat

in

hij,

hij

Hoe in

staat

„beschaafde" phisch.

het

China, Japan

Bij

de

Want dan

eerst na

honderden

Deze voorstelling

Waar

die monotheïstisch beleed, tot het eeuwige leven

geslachten polytheïstisch zouden gestorven

in

de „godsdiensten"

vernietigd.

de idee van het monotheïsme kon geraken.

dat alleen

men

tenzij

mensch volwassen naar het

immers voor de personen

de bewering ongerijmd, dat de eerste menschen

om

zijn

Christelijk standpunt contradictoir en onbestaanbaar.

belijdt,

als

zuivere etc.

aanvaarding van de evolutietheorie

responsabiliteit

tot

openbaring

m. ook hierdoor, dat

God den mensch

D.

waarop

Reminiscenzen over, die naar een „Oppergod" heenwijzen,

pertinente

o.

lichaam geschapen

wordt

is

er éen terrein,

name van de Egypte„doodenboek" mee. En daarin

behoeven geene „Religionsgeschichte"

wij

ons

doet vaststaan,

is

is

dus naar een monotheïstischen oorsprong.

is

Maar

zou

Toch

ook

het begraven der dooden, met

sarcophaag het zgn.

de

in

vaak

ze vernietigd; gelijk

zijn

zich de oudste te doen schijnen, deden

der polytheïstische godsdiensten.

priesters

dit niet

maar meestal

documenten,

de Roomsche kerk deed,

later

de Christen

kon komen,

tot in twintig, dertig, veertig

zijn.

tegenwoordig? Wij nemen dezelfde verschijnselen waar etc.

Bij

toenemende kennis en beschaving ontzinkt de worden de ernstige menschen philoso-

klasse aan de religie en

de groote menigte

een fijneren vorm van

blijkt

religie te

ook nu weer de philosophie onmachtig,

brengen. Welzijn er zeer weinig „modernen",

maar toch, de groote massa gelooft niets meer. Metterdaad speuren wij ook nu weer polytheïstische verschijnselen. En opmerkelijk: ook nu begint het weer in het animisme, in tafeldans etc. Dan slaat het over in spiritualistischen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen