Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 128
college-dictaat van een der studenten
UÖ
Locus DE Deo (Pars Prima.)
bijv.
in
dan
6;
Jes.
de
is
boven het kosmische
sluier
De Heere
uit.
weggenomen en gaat de teekening geheel zit
op een hoogen en verheven troon,
terwijl
de aarde niets wordt dan eene voetbank voor zijne voeten.
Nieuw Testament is de symbolische vorm verzwakt. Wel is er nog maar ze wordt rechtstreeks toegepast. Daar toch lezen we van
het
In
beeldspraak,
den mensch, dat
Maar
God de Heilige Geest komen en woning bij ons maken.
hart heeft de tempel Gods.
deze sterke figuren, rechtstreeks toegepast, worden uitsluitend gebe-
al
op
zigd
in zijn
hij
Christus zegt, dat de Vader zal
ons.
in
is
het
palingenesie, en zouden ons dus alleen brengen tot
der
terrein
eene immanentie Gods op het gebied van het genadeverbond. Maar het Nieuwe
Testament
immanentie ook op het gebied van hetgemeene
leert die
onderscheidene toespraken, die Paulus tot de heidenen
in
de natuurlijke Godskennis op
Gods immanentie en niet
in
immanentie
het
van het
spreekt
incarnatie is
in
de incarnatie èn
was
incarnatie
daarna
denen,
in
om
religie.
het vleesch"
in
waarom Johannes dan ook voor de Woord, waardoor alles is geschapen. Dat Woord het Licht der wereld. Als achtergrond van de
is
de Joden („Hij
is
gekomen
de hei-
bij
De immanentie,
tot het zijne").
daar centraal wordt geleerd, wordt daarna individueel geopenbaard
die
inhabitatio
Spiritus
Sancti
op het
macht en Christus
ook
(Trxp^ To'j
XpicTTs'j.
-y
<rxpyJ
de sacramenten,
uit in
te leven.
als
heel
de beschrijving van het
eene
teekening
bijv,
geen
van
licht zijn,
En
als J:ripuiy£B-^^,
de volkomen
en bewijst
deze immanentie Gods komt
eindelijk,
voorproeve van die sublieme,
rijk
want God
de
zoo-
dc opstanding van Christus wordt de hooge
lü
wederkomst des Heeren
die eerst door de
tie,
in
als
den nadruk, dien de Schrift
uit
immanente kracht Gods geopenbaard waarlijk
Gods
elks zieleleven. Die immanentie
in
danig raakt ook het leven der natuur. Dit volgt legt
uit
de inhabitatio Spiritus Sancti,
er dus eene manifestatie van de immanentie, eerst bij
hen
De openbaring van
krachtigst,
de wereld gekomen en
tot
de ware
deze of gene uitspraak. Juist het „God geopenbaard
de
teekent
èn
ligt
te leiden tot
met name
leven,
richtte,
finale
zal gerealiseerd
der heerlijkheid
is
feitelijk
immanentie Gods
zelf is er het licht
in
immanen-
worden.
Want
niets anders
dan
dien kosmos; er zal
en de kaars, en alles
is
er
vol van de uitstralende heerlijkheid des Heeren.
De
transcendentie
vaart.
gelijkerwijs begint,
gij
wordt
Die beide in
is
tot
hare hoogste openbaring gekomen
„Deze Jezus, die van u opgenomen in
Hem
is
in
den hemel,
naar den hemel hebt zien heenvaren."
in
Jezus' hemel-
zal
alzoo komen,
De
lijn,
die daar
de geheele eschatologische Apocalypsis doorgetrokken.
lijnen der
immanentie en der transcendentie vinden haar snijpunt
Bethlehems kribbe. Het kindeke toont u de immanentie, de engelenapparitie
wijst
op de transcendentie. Eene gedachte, door Paulus opgeteekend
in Efez. 4: 10:
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
