Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 518

:

LOCUS DE Sacramentis.

44 bewoners, scheid

hun overdenkingen,

in

reeds

springt

duidelijk

in liun

gansche gedachtenwereld.

Het onder-

het oog, zoo wij uit ons

Weine vaderland beemden vergelijken met een, die op de

in

bewoner uit Frieslands vette Zeeuwsche eilanden thuishoort.

een

kleine

Hieruit

Het

om

De

chie.

des

prediking

Een poging, om

anders dan

niet

dat alle uitverkorenen aan één tafel

zijn,

locaal,

is

gebonden aan de zichtbare Kerk. die geschillen niet heenkomen.

Woords kan over

doen gelukken, gaf het aanzijn aan de Roomsche hiërar-

dit te

De

werd ontnomen, de kerktaal ingevoerd.

landtaal

verband met

in

gezamenlijk den dood des Heeren te gedenken. Maar

sacrament

niet mogelijk, het

is

sacrament

de ware toestand zou

echte,

Ook de

het

en van plaats tot openbaring kan komen.

tijd

konden samenkomen, dat

dat

voort,

vloeit

die splijting van

tijden

werden

geannihileerd door het „quod semper", de nationaliteiten door het „quod ubique".

Maar

op de parousie, en

anticipeert

dit

Op

spraakverwarring.

Toen toch werd

grijpt terug tot

vóór de Babelsche

valsche wijze poogt het het pinksterwonder na te bootsen.

klanken en tonen gesproken van een hemeltaal, door allen

in

begrepen en verstaan.

De

ellende, die hieruit voortvloeit

Men

Ie

krijgt

hier een terugtreden

was

worden.

zal

Het Grieksche schisma en de Reformatie zouden

vorm van leven aan

niet haar dit

Is

als

de

media

is

gegeven.

actio

Ecclesiae.

dat

gratiae,

allen

in

Dit

is

nl.

Al

wat

schilderij

Zoo

is

het

Juist

Doop

dit

is

ons

vertelt

is

wereld spreken ons nog

in

het

nog

Egypte,

het bewustzijn door het het gezicht werkt,

is

woord wordt

het oecumenisch

hetzelfde, als hem, die het vóór ons

de standbeelden

uit

de Romeinsche

toe.

ook met het sacrament.

schenden van

het verhevene in de bedeeling van

tijden.

De pyramiden

beschouwde.

sacrament,

zoo

Oecumenisch

men

er

dit

is

het karakter. Het

karakter

men

in

de oecumenische kerk

is

een

aan wil ontnemen.

een van de sterkste argumenten voor den kinderdoop.

toch wordt

Rome

sacrament de oecumenische genademeedeeling

het

De scheuring kan niet uitblijven, als op Maar waar het sacrament door landen en

zoo

meer nadruk worden gelegd op het

er

gewerkt.

alle

zijn uitgebleven,

had willen opdringen.

zoo moet

ingezien,

duidelijk

sacrament

voor

de Roomsche Kerk

het oorzaak van de groote scheuring der Kerke Christi, die op aarde

weer hersteld

niet

in

en

dienst),

2^

van tweeërlei aard

onbewust gevoel (ceremoniën en Roomsche eere-

het bewustzijn naar het

uit

is

van het kerkelijk leven

ingelijfd, niet in

Door den

de Luthersche

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen