Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 730
college-dictaat van een der studenten
;
Locus DE Christo (Pars Secunda).
28
communicatio charismatum,
de
20
op bizondere wijze door gaven hoogste
des
menschelijke excellentie
bedoelende
als adoratio
ook moet gegeven aan den Middelaar;
de communicatio apotelesmatum, wat zeggen
werken komt,
d.
wel
het
i.
beide
der
elke
maar dat het
laat,
Ik
de unio
fMirpou
de
den tweeden Persoon der Drieëenheid toekomt,
aan
die
Middelaarsdaad
oLk
meegedeeld en dat omgekeerd de
is
aanbidding,
30
door
dat
Geestes
H.
naturen
voor elke
wil, dat
hare
eigene
'-.yïpyv.y.t
resultaat dezer ïvipynxi, hetgeen tot stand
b.Trork'Aza-fMx,
wordt door het beide na-
gepraesteerd
turen bezittende subject.
Toelichting.
uniones toe
was
lichten.
te
komt van
'TTTSTTxrtKbc ik
de reeks van
gezegd, dat de forma dezer unio
zoo
moet
de
ziel
roerte
zaak
lichaam
het
is
of
en beteekent dus
•jfia-rauxt
letterlijk
„onderstaande". ik er
een
gaat die stok weg, dan valt de pop neer. Voor de mensche-
;
voorstelling
lijke
de
iets zijn
wat ophoudt, wil
dan
het
zinkt
vertoonen
iets zich
;
de ophouder, de drager van mijn kleeren
ÓTróorxa-ic,
van het lichaam, want
ÓTÓrrrxo-n;
toeval,
dus
er
lichaam
als
de
weggaat door een be-
ziel
ineen.
Maar
ook
kan
ik
onderscheiden tusschen natuur en eigenschappen, die aan
bij
een
opgehan-
iets
zijn.
Datgene
wat
nu,
alles draagt, is het ik.
natuur,
eigenschappen.
hangt.
Gaat dat
ik
Mijn
weg,
ik
dan
is
De
Schrift
noemt
des broods.
er
„stok en staf"
dit
Ik heb een lichaam, een
de kapstok, de
is
over dan afzonderlijk vleesch en bloed
staf
is
een aangekleede pop zich wil laten vertoonen, dan moet
stok onder zetten
gen
de paragraaf
In
i'JTOCTTXTiy.ri.
Wanneer
de
om
de eerste plaats zullen wij de forma unionis bespreken,
In
geen bestaan meer
;
de menschen van honger neer en sterven
Met „unio hypostatica" in
is
een
;
etc.
zoo spreekt
zij
b.v.
van den stok en
Als er in een belegerde stad geen brood meer
geen bestand heeft
ziel,
waar alles aandan houd ik niets
ifroa-Txa-tq
;
het brood
is
is,
dan vallen
hetgeen hen ophoudt.
dus zoodanige unio bedoeld, waarbij het eene niets
zich zelf, het andere wel en
daarmee het eerste ophoudt
en steunt.
Een nog ongeboren kind heeft nog geen eigen i/xio-rjto-fc, maar zijn moeder maak de moeder dood, dan is ook het kind weg
heeft die in
—
;
althans in
de zeven eerste maanden der dracht.
Denk u een man en vrouw op vrouw geen eigen iTroa-rxrtc, want In
Kerk,
dien dat,
nu
straat die laat
de
op elkaar leunen
man haar
los,
;
dan heeft de
dan zakt
zij
ineen.
op grond van de zóó ook Christus de menschelijke natuur aannam, die op zich
zin
leert
geen bestand had en die
de Schrift en
Hij zelf
Schrift de Christelijke
bestand gaf, voor wie Hij
zelf
zelf
bestand was.
Niet zóó, alsof op het oogenblik, dat het kind te Bethlehem geboren werd, de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's