Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 92
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Magistratu.
64
Een mechanische conjunctie toch kan het
mechanisch, maar organisch.
niet
menschelijk geslacht niet tot één geheel brengen, omdat het een levend geheel
Het
den wortel liggende „conjungens"
in
aanwezig
is
in het „zijn"
en
is.
in het
„bewustzijn". „z
het
In
komen
ij
n" omdat
het b e
in
;
wus
t
ééne bloede het menschelijk geslacht
uit
z
omdat den mensch
n,
ij
de zonde
begint
intreedt,
jungens" en „dirimens".
zou dat disjungens ook echter liteit
niet
zij
Was
nu de zonde een
realiteit, aliquid
van
De breuke realiteit
bewustzijn
het
in
den wortel in
niet
bewustzijn.
't
in
zelfzucht, nijd en concurrentie.
de
Nu
het menschelijk geslacht niet als eene
is,
iets
meestal mager en schriel
is
anders
het menschelijk geslacht geslagen, werkt
in
men
ze
bij
elkaar (b.
volken en natiën dat zelfde elkander
vallen
uit
en
wat
al
niet
elkander aanvullen.
God
van
familie,
ook terug op het
„zijn",
rassen uit elkander valt,
van eenzelfde ras wederom verschillende
Tot de worsteling dringt het
afgesneden
in
elkander gaan doen uitkomen.
niet
eene
Neger en Indiaan), ieder een eigen type
v.
menschen
onder de
èn
;
B.v.
eene bon-vivant familie
uitwendig lichaam.
in het
van het geheel, zoodat het menschdom èn
brengt
vertoonen
is
eerst
en
door
blijft
in
Het
zijn
typen,
Afbrokkeling heeft dus
den jongsten dag; dan wordt
het menschelijk geslacht alleen
in het o-w^x Xpia-rcj.
Wanneer nu
die disjungente
had doorgewerkt, dan zou geslacht
De zonde
sympathie moest ze wel
liefde en
haat,
ons hart en daardoor ook op ons lichaam.
van
daarentegen toont
bestaan
positivum, dan
neen, ons bewustzijn reageert op ons leven, op de'gesteldheden en
;
vrekkig van aard
uit
van
disjungens
het
de wereld
neigingen
in
maar wel het conjungens van het menschelijk geslacht
stellen
plaats.
echter
conjungens, maar als „dis-
en heeft dus de eenheid van het menschelijk geslacht
abstractie
die
als
den wortel van het leven doorwerken.
in
Voor de saamhoudende macht van
die,
werken
te
een „actuosa privatio", draagt een negatief karakter, heeft geen rea-
is
vernietigd,
plaats
Waar
geslacht, één in wortel, één in bewustzijn.
menschelijk
kelend,
de
voortge-
is
beginsel van
't
de oorspronkelijke Schepping was er één schoon, organisch zich ontwik-
In
die
ingeschapen
sympathie en toegenegenheid.
heilige liefde,
ligt
is
zicjj
vertoond had
't
macht van de zonde rechtstreeks
gevolg geweest
als
zijn,
tot
haar
ri>c<,-
dat het geheele menschelijk
een menigte menschen, voerend onder elkander
een „bellum omnium contra omnes", een onderling inrazen tegen elkander eene vernieling van het begrip „menschheid", van het sociale begrip in lijk
't
mensche-
leven en dat der volkeren, de volkomen onmogelijkheid, dat de menschen
gezamenlijk
iets
zouden doen.
Waar
ze gezamenlijk niets doen kunnen, daar
kan ook geen gemeenschappelijke ontwikkeling
zijn,
blijft
ieder individueel in
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's