Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 197

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 197

college-dictaat van een der studenten

1 minuut leestijd

§ Dezelfde

De

6,

Providentia in relaüone cum precibus.

van

expressie

Hun „o God

menschen.

!"

nood en admiratie vinden we ook bij ongeloovige in nood, hunne expressie van admiratie bij het

aanschouwen van een prachtig natuurtooneel geven om zich te uiten, die naar boven komt.

men ook

Datzelfde vindt

in

bliji<

Zoo bestaan

de kunst.

van zei<eren drang muzikale expres-

er o. a.

van nood en admiratie, gecomponeerd soms door totaal ongeloovigen.

sies

Onze conclusie

De

om

van

van Zijn schepsel heeft inge-

in heel het leven

expressie

te

nog een stap verder.

Schrift gaat

admiratie

God

dat

luidt,

schapen de mogelijkheid,

en

197

geven aan den nood en aan de admiratie.

Ze kent ook een expressie van nood

voorstaat, dat het menschelijk leven

opgekomen

is

De hond

ook, dat het dier een religie heeft.

doet

's

bewondering voor den mensch

en

respect

zijn

theorie, die

uit het dierlijke, is er

menschelijke verschijnselen ook onder de dieren aan

om

De

de dieren ten opzichte van den mensch.

te

Zoo

toonen.

morgens

uit,

men

hij

kan,

wat

al

op

zegt

Daarin vindt

te toonen.

men dan een aanduiding, dat onze godsdienst ons van de dieren is toegekomen. Maar men ziet dan voorbij juist het punt, door ons zooeven besproken, dat die expressie in heel de natuur ligt. Door God is die eerbied in de dieren ingelegd. De Schrift leert dan ook, dat die expressie van nood en admiratie werkelijk

in

de dieren bestaat,

om

den mensch

Spreuken worden de dieren zeer vaak

we

dat in Jesaia

stap,

onkundig

3.

.

En

Het

dikwijls dat van den

Het

als

nu

leven,

den

de

mensch voor

wezen

tot

in

meester, kent zijn kleed, zijn

zijn

geheel buiten de kennisse

Gods en van

voor den mensch beschaamt zeer

God.

zijn

eerst,

die natuuraandrift

als

de schepping het sterkst

in

den

van natuur-

den

dat

beperkt

hoogere gebed zijn

tot

het

kon,

subject.

juist

omdat

Men moet

men bidt, tot den hoogsten, den heerlijken God komt, moet weten {Hebr. 11 6)

tot

:

a.

Dat

b.

Dat

actie

de

vorm van het bewuste, het zelfgewilde stand komend instinctief, maar door de energie van

overgaat

meer

In

Zeer sterk vinden

vaak tegenover God dom, onwetend,

dieren

in

voorbeeld.

wil.

Maar niet

niet

van

is

om

dolen

leven

hoogste

het

instinct

aandrift,

mensch

gebed bestaat dan

eigenlijke

mensch

De hond weet van de

menschen

vele

;

kinderen.

Zijn

1

familie.

zijn

te zijn tot

voorbeeld gesteld.

tot

van

Hij

het bij

zelfgewild, zelfbewust

is,

dat gebed weten tot wien

en heiligen God.

Wie

in

dat gebed

:

is.

Hij

Hem

een belooner

is

dergenen, die

naar ons uitgaat.

Hem

zoeken, dat er dus ook een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 197

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's