Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 407

§

om

van

waarheid

als

maar

scheidt,

389

Dei.

Integendeel, heel dat denkbeeld van straf

te straffen.

zondig verzinsel

neemt

De virtutibus

7.

Het ware geloof

den mensch.

God

dat

aan,

vergeldt

niet

bij

God

is

maar een

legt dat verzinsel af en

en niet

maar kwijt-

straft,

vergeeft.

Daarmede is uit den aard der zaak heel het begrip van iustitia Dei vernietigd. Onze Catechismus gaat er zoo beslist mogelijk tegen in. Cf. ook het Avondmaalsformulier

„aangezien

:

van God tegen de zonde zoo groot

de toorn

dat Hij die (eer Hij dezelve ongestraft

Christus met den bitteren en smadelijken

Hoe

spreekt de Schrift er zich over

Exod. 34

blijven)

liet

dood des

uit

aan zijnen lieven Zoon Jezus kruises gestraft heeft."

?

7: „... die den schuldige geenszins onschuldig houdt,

:

is,

bezoekende

ongerechtigheid der vaderen aan de kinderen en aan de kindskinderen,

de

het derde en in het vierde lid."

berust

God de

handhaaft

Vooraf gaat de vergeving.

op vernietiging van het

niet

gerechtigheid

in

die vergeving

op hetzelfde moment

recht, integendeel,

schuld en

Maar

straf.

5—7; Psalm 9:5; Psalm 11 6 en 7; Nah. onverbreekbare band van Gods gerechtigheid wordt ook Psalm 5

Cf. voorts

Diezelfde

:

1

:

Nieuwe Testament uitgesproken.

Rom.

1

:

in

32; Rom. 2

:

2 en

15 en 16; Luk. 24

:

3.

het

in :

26

geweest een noodlottig gevolg van de zonde der Joden, maar een noodzakelijk gevolg van de gerechtigheid Gods dat ligt in het ^'^'c^ lijden

(Jezus'

niet

is

;

er

aan

niets

is

doen)

te

;

Rom. 3 25 en :

26.

Heel die voorstelling, dat

God met

zekere toegeeflijkheid en uit een zekeren drang der liefde de zonde over het hoofd zien zou,

dus

is

Men

geopenbaard. Gods,

in strijd

zulke

Woord

Van 10.

in

wezen heeft

ons booze hart opkomende gedachten ook maar

Wij hebben onze conscientie gevangen

eenigszins voet geeft. het

zijn eigen

doet aan de Schrift afbreuk en zondigt tegen de heiligheid

men aan

als

met hetgeen God zelf omtrent

te

geven onder

des Heeren.

genoemde punten merken

elk der

nog een en ander

wij intusschen

Dat eene overheid op aarde gratie kan schenken, heeft

grond, dat er altoos nog een andere Rechter overblijft.

De

op.

juist hierin zijn

overheid kan niet

alle

overtredingen onderzoeken, maar alleen die, welke de publieke orde verstoren.

Daarom kan

zij

nigheden

te

uit

ook

oordeel overlaat aan

De overheid

trekt.

Zij

ter.

kan

niet

strekt

niet

Hem,

Waarom

zij

God

het

is,

recht

Gods

die eens de laatste en

de kleinste

tot in

ook somtijds,

in

klei-

haar gratie, het

volkomene rechtspraak vol-

draagt een gebrekkig en beperkt, wijl instrumenteel, karakaltoos

alle

feiten juist constateeren

;

tal

van consideratiën

En waar nu de overheid, omdat het alziend oog mist, om met alles te kunnen rekenen, daar van gratie, om daar waar min of meer ondersteld mag wor-

voor meerdere of mindere schuld.

beslissen zij

niet pretendeeren, het recht

kunnen voeren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen