Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 918
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Deo (Pars Tektia).
228
Het sterkst Ef. 4 16 eensdeels de ^aiAyj, anderzijds het o-'i^z. 6 19 en 1 Cor. 3 16 worden omgekeerd de enkele individuen :
In / Cor. vy.oq Toi)
:
^izli
als
:
want
voorgesteld, het ziet niet op de geheele gemeente,
geschiedt natuurlijk
hoererij
het eigen lichaam.
in
Men kan er niet mee volstaan om alleen op het individueele te letten maar men heeft ook het organisch verband noodig. We moeten dus beide gedachten vasthouden. Had men toch de waarheid van het verbond ook bij de verkiedan
toegepast,
zing staan
zou de
tusschen die twee stroomingen nooit ont-
strijd
zijn.
Wat is nu de reden, waarom de mensch grond moet staan?
Imago Dei
Deze, dat de mensch de
ping
vestigium Dei
slechts het
De
representeert en in de overige schep-
vinden
te
uitdrukking „vestigium" wordt meer
Artikel
van
II
onze belijdenis
wordt
(b.v.
de
wijl
de sneeuw
in
van
spoor
het
is
Gods
zouden
bedoeling
was
toch
jager aanwijzing
het beeld „letter"
Daarom dat
het,
De Roomsche Kerk
kennen.
in
zit iets
meer,
geschreven wordt en de voetstap zonder opzet achter
letter opzettelijk
gelaten wordt en zoo tot aanwijzing dient.
meer;
in
spreekt van letter oi van voetstap
gems voor den
een
;
„vestigium" maar het
beeld
het
men
hoofdzaak hetzelfde. Alleen
in
blijft
is.
de Roomsche kerk gebezigd
in
niet
beeld „boek" gebruikt (naar Calvijn). Of
genoeg)
de praedestinatie op den voor-
bij
wij
kan
echter
uitdrukking
in Calvijns
ligt
Hem zich
uit
Zijn
schepping
voor de uitdrukking
„vestigium" op de Schrift beroepen
65
Ps.
ping
:
12.
God wordt
hier geteekend als in de Lente in
inkomende en door
woord „voetstap" wordt aangegeven door
77
Zie ook Ps.
In gelijken zin
en DH^^Q van Hier te
kan
20 en
men den op
beteekenis
zijn
den
beide
dit in
Ps. 19
:
5.
^p^
van mj^
is
hetzelfde als
werk, :
woorden voor.
Vestigium hier
in
is
mpp
>
dezen zin op
van een gewoon mensch, die zoo nu en dan
stijl
schrijver
eveneens
Een geniaal
hetzelfde wordt uitgedrukt door nüjpy
:
i>^D.
uit
:
n^jyD.
89 52 waar
Ps.
vinden wij
komen dus
vatten
cachet
:
de verdorde schep-
voetstap het leven doende opspruiten, en dat
Zijn
niet
heeft
de
herkennen, maar een beduidend zijn
kenner
kunstenaar legt
in
eigen ziet of
zijn
stijl
;
man
schrijft,
drukt zijn
een schilder, een musicus van
hoort terstond van wien het stuk
werk
zijn
voetspoor.
Geldt
dit
is.
van den
mensch, die onder de schepselen het hoogste staat, zoo geldt dit dus zeker van God. Zoo nu zegt de Schrift alle werken Gods dragen Zijn chachet, :
de
Goddelijke
stijl
komt
erin
uit
en
spreekt
ons
toe.
Dat
is
het,
wat
i
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's