Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 77

§ worden,

meer het geval

veel

is,

Dei.

50

deze uitdrukking

is,

met

op den

dit

een gelukkigen greep heeft gedaan, waardoor

stellen

te

wien

van

Schleiermacher,

dat

voorgrond

De COGNiTiONE

2.

hij,

gelijk

meer de gereformeerde dan de Luthersche leertype

nabij komt.

blijkt weer, hoeveel gelukkiger Calvijn greep dan Luther. Luther wat hem voor den mond kwam, Calvijn dacht door. Calvijn is niet vromer man, maar scherper denker dan Luther geweest.[

[Daaruit

zei

Toch

met dien Schleiermacheriaanschen

is

„Dependentia"

Maar daaraan

ontbreekt wat ons met

God

gevoel van rijkdom; het geluk der religie afhankelijk

zijn

te

onaangenaams,

het

begrip niet uitgeput.

af.

Dan

ontworstelen en er tegen

Daarom moet

dit

verbindt.

menschelijk

men

Dependentia geeft geen

er niet door geteekend. Integendeel,

is

gevoel

iets

min gelukkigs,

in

er in het hart

is

iets

daarbij staan, dan ontbeert dus het

warmte, innigheid, gloed en bezieling. Dan trekt het

alle

maar het stoot

aan,

voor ons

is

iets afstootends. Blijft

Religionsbegriff

term

zeer zeker de diepste toon, die in de cognitlo Dei insita weerklinkt.

is

om

eene neiging,

er zich

niet

aan

te

gaan.

te

Abhanglichkeitsgefühl verrijkt en verdiept worden door bijvoe-

ging van het cohaesieve begrip, hetwelk ligt uitgedrukt in het kindschap Gods. De niT -\2V en de niT |n zijn twee begrippen, die tot op zekere hoogte iden-

maar toch elkaar moeten aanvullen. Het TVijv |3 alleen zou ons, passen; daarmee kwamen we te veel op éene lijn met God, gelijk een zoon altoos hoe langer hoe meer aan zijn vader gelijk wordt, En het mni -iii? alleen zou ons te veel afstooten, wijl het uitsluitend het begrip tisch

zijn,

menschen,

van ligt

niet

afhankelijkheid

de

Het

totaliteit

tusschen

is

het

het D^x

maal

is

de verbinding van die twee begrippen

de üTihH

dat de mensch

beide

verbindt,

beeld.

Het eigenaardige van dat beeld

beeld en

des

hoe

te

zijn

is

D^>;,

dit,

origeneel Abhanglichkeit bestaat.

beter

ook de

gelijkenis;

minder de afhankelijkheid, des

van het

]2

dan zijn.

ligt

ten

Immers,

andere

in

het

begrip

dat er

Hoe grooter de hoe

vrijer

de

de afbeelding.

In

daarentegen,

te slechter

dit,

is

dus uitgesproken, dat die Abhanglichkeit bestaat. Maar

geconstateerd,

gedachte

in

religie.

dat

afhankelijkheid,

reproductie,

Maar

naar Gods

„Bindeglied",

geschapen

uitdrukt.

van het begrip der

van

is

ob'i

hoe grooter de afhankelijkheid

die een-

ook

in

de

is,

des

te

is het beeld, des te meer neemt het van den inhoud van het origineel En hoe meer men lijkt op zijn vader, des te meer is men kind. Zoo ook ligt het kindschap Gods uitgedrukt in wat de Schrift noemt „den beelde van den Zone Gods gelijkvormig worden".

rijker

op.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen