Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 522

LOCUS DE CONSUMMATIONE SaECULI.

46 separatie mogelijk

De

trichotomie

mensch

eene separatio

sluit

^n

•f^X'^

wanneer men den mensch beschouwt

twee bestanddeelen,

uit

den dood

bij

dan

dat

alleen,

:

en lichaam,

uit ziel

in

is

tweeën

in drieën uiteenvallen.

ttvvj^x

bij

als

bestaande

die scheuring denkbaar. uit.

Volgens haar moet de

Wel wilde

Delitzsch beweren,

elkaar bleven bestaan, doch dat strijd met zijn

stelsel, of komt in strijd met de Schrift. Immers de dood is de losmaking van de door God gelegde banden en naar luid der Schrift dringt hij door tot het geheele wezen van den mensch. Daarmede strijdt het beweren

eigen

van

band

Delitzsch, volgens hetwelk er één

n.1.

die tusschen

^^j-f^n

en

ttvvjixx

zou blijven bestaan. 3.

De dood

treedt in het leven

op

vormen.

in drie

de plant

a. bij b.

bij

het dier

c.

bij

den mensch

in het uitwendige is voor ons oog tusschen deze drieërlei vorm van den dood geen verschil. Niet wat de wijze van sterven aangaat die is bij de drie vormen wel een andere maar wat het verkregen resultaat betreft. Dat is hetzelfde n.1. dat, wat voor oogen was, verandert door den dood in existentie-vorm en wat er overblijft, wordt gedecomponeerd in verrotting, ontbinding of verderving. Tijdens het leven werden de chemische, saamstellende

en

—

—

;

elementen

maakte

van

het

het

tot

organisme

beheerscht door een macht, die ze dienstbaar

onderhoud en de voeding

macht, dan krijgen die elementen er ten langen leste niets

Intusschen sterft

een

beest

dood,

sterker

is,

sterven

zien

plant,

we dan

vrij

van het organisme

bij den dood verdwijnt die woeden zoolang voort, totdat

doch

;

spel en ze

overblijft.

reeds tusschen plant en dier dit aanmerkelijk verschil is

geen worsteling, ze doet niets

er

dan bespeur

ik

terstond eene energie

naarmate het dier hooger georganiseerd

openbaart zich dus

in het dier

om is.

;

doch maak

ik

een

zich te verzetten, die

Op

het oogenblik van

eene reageerende kracht, die de plant

mist.

mensch neem ik weer iets geheel anders waar. Bij hem is een impetus, waarmee hij den dood tracht af te weren, die niet is de daad eener worsteling alleen, maar het karakter aanneemt eener wel overlegde bestrijding. Een dier worstelt wel, maar strijdt niet. En deze bestrijding wordt zoowel bij het individu, als bij de georganiseerde menschheid in haar geheel Bij

den

gevonden. Post ictum mortis alzoo

bij

allen hetzelfde,

maar daarvóór een geheel andere

levensuiting. 4.

De

Schrift kent drieërlei stadie

van den dood.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen