Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 211
college-dictaat van een der studenten
;
§ steeds
men
text
na
van buiten
text
matische
kennis."
waarheid
in
hoogen
Providentia et Miraculis.
men moet kennis hebben,
„Neen
:
De
7.
Nu
H
de
systeem
in
S.
om
Theologie erop gericht,
brengen
te
op stelden, wetenschappelijk
prijs
mnemonistische, zoodat
niet alleen
niet alleen atomistische,
ivent,
alle
is
211
maar ook syste-
de elementen van
vandaar dat de Geref.
;
werk
te
te
er altoos
gaan.
Ook in de stichting onzer Universiteit heeft zich dat beginsel uitgesproken. De behoefte en de noodzakelijkheid nu om tot systematisch kennen te komen hangt met ons onderwerp nauw saam en wel zoo de kennis die we te :
verkrijgen
trach'en,
Lombokschat gaan
te
men
hoever
metaalbewerken enz. gebracht van de wetenschap
de kennis van
:
tot
gelukt eerst
is,
is
als
Gaat ge
Lombok
op
't
in
de con-
tot
is
de groote drang
door de kennis van onderscheiden objecten dat die alle gemeenschappelijk hebben.
te
komen
Eerst als dat
generale achter de phaenomena gevonden heeft, dan
het
dan
niets
systematisch kennen, dan onderstelt
ze,
waar
wereld object noemt van haar onderzoek, dat die wereld een systeem
de
wat
God
niet mogelijk is als
De menschen van gewone
haar niet als systeem
het exceptioneele standpunt
verband van wetenschap en het
den
kunst van houtsnijden,
de
D'.ezelfde neiging nu
heeff.
b.v.
ge aan het onderscheiden
de dorst naar kennis bevredigd.
wetenschap
Is
om
iets,
men
zult
de verschillende dingen, die ge waarneemt,
uit
komen,
dan
Rijk'^museum,
het
in
trachten
en
clusie
zien
anders dan empirische kennis.
niet
is
religie
leven en zoo krijgt
:
in
't
ze is
leven heeft geroepen.
kunnen nooit komen
tot het
de laatste begint volgens hen pas buiten
men dan een
principiëele antithese van religie
en wetenschap.
Door goed,
vele predikanten wordt dit in de
dit
punt
eens
ernstig
Daarom Want metterdaad
gemeenten bestendigd.
onder de oogen
te zien.
is
't
liet
men zoo de wetenschap los; de religie verschimmelt, omdat de kracht van het denken eruit weg is. En niet alleen worden op die wijze religie en wetenschap uit elkaar gerukt, maar ook, men vervalscht zijn godsbegrip. Men een
krijgt
systematische
matische, aphoristische al
die
ongeloovige
God van
wetenschap en daarnaast een onsysteDat
willekeur.
Raadsbesluit, van vastheid van den wil Gods. in
't
exceptioneele
we genoeg
Zijn
komen, niets
laat
weten
God
te willen
de diepste oorzaak, waarom
Uit haar standpunt, van alleen
zien, vloeit dat vanzelf voort.
ingeleid in de vraagstukken, die
ons dan nu zien, hoe de H. wil,
is
zoo vijandig staan tegen de leerstukken van Praedestinatie,
richtingen
maar hoe
systematische van wat
zij
bij
heeft.
van vastigheid
deze paragraaf
te
pas
van zoo'n onsystematischen God
steeds op den voorgrond
God geschapen
alleen in zulk eene omlijsting
S.
stelt
de vastheid, het
Alles gaat naar vasten regel en is
het, dat
ons de mx^D: worden
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's