Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 531
college-dictaat van een der studenten
§
115
buiten-Schriftuurlijke voorstellingen.
kracht werkt, die deze stof beheerscht, de liefde en de haat, de
een
de
De
6.
vziKoc
de taal van onzen
in
;
Zoo kwamen
zij
van
de
tijd
en
atomen, de onderstelde miniem kleine
de
tot
ii/^-n
fi'/.r/.
de afstootende en de aantrekkende kracht.
:
Dat
deelen, waaruit het heelal bestond.
dood.
liep
Zoo kwam men tot de philosophie van het subject en wel door de sophisten. Dezen hadden gelijk, dat ze, zooals later Kant, het subject tegenover het object handhaafden. Maar hun fout was, dat zij het menschelijke ik Felagiaansch Dit moest toen wel
subjectivistisch stelden.
Tegen
sophisme,
dat trad
en
individueele
het
dat
weten
subject
het
toen Socrates met
bracht,
en
van
Ziedaar
God.
een
Plato.
En zoo kwamen ze
En zoo kwam
hij
tot
is
Wat
III.
zich
hoe Kant Spinoza geweest.
de
tot
dan
is
hem
Evolutie-theorie
terug gaan.
daarin
betreft,
oude kosmologie der Joniers.
de
gekeerd, huldigt
men
gaan
zijn
kleven,
dan een wereld van atomen of
Plato
zijn
veel,
niet
wijl
de
Kant
heeft
idealistische verbonden.
theorie
het
Zoo zou lang-
Heel het firmament
ontstaan.
dus
is
dus
beweging
in
naturalistische theorie aan
een
Alleen, veel slapper.
evolutie
zijn
van zulke atomen aan
vier
dan het product van een oorspronkelijken atomenoceaan, die Evenals
is
Eenerzijds tegen
zoo klompjes hebben gevormd.
en
repeteert
Opmerkelijk
toch anderzijds de Kant-Laplace-theorie, als zou
beweging geraakt zouden twee
In
gekomen.
zijn
Vandaar dan ook de
waarheid.
zuivere
zamerhand een heele plantenwereld niets
ontstaan en losgemaakt
tijd
de kerkvaders, die steeds op
bij
er voor eindelooze millioenen van jaren niets
elkaar
den
daarbij dezelfde positie inneemt als Plato oudtijds.
c.s.
onze bevat-
het un öu en dat ging in
een verflauwd afschijnsel van die absolute idee.
nu de tegenwoordige anders
niets
bestaan
dualisme tusschen den kosmos en God, dat ons metter-
daad nader gebracht heeft voorliefde voor Plato
tot het
ging achter Socrates terug en gaf
De
eeuwige wezen,
het
hij
absolute idee was Maar de bestaande kosmos,
ting te boven.
van
Alleen,
wanhoop
tot
het subject te handhaven,
Die wet van het weten was de
maken.
te
logica en die wet van het willen de ethica.
ons een kosmologie.
om
een hooger weten en willen, aan
aan
willen
en
individualiseerde
school op,
zijn
een hoogeren vorm ondergeschikt
scepticisme verloopen.
in
Toch
geeft de Kant-Laplace-
zich niet met het firmament,
maar meest
met deze aarde bezig houdt, door botanie en zoölogie vooral. Die groep van evolutionisten nu heeft reeds lang vóór Darwin voorloopers gehad.
Het
denkbeeld
van
Men vond
dit
opgekomen. uitgegeven systeem.
in
1809.
Maar toen
een reeds
Daarin trok
ligt
het
transformisme bij
Lamarck
eigenlijk
geen
in
reeds
aandacht.
is
niet
zijn
bij
Darwin
het eerst
Philosophie Zoölogique,
het
Eerst
geheele Darwinistische
na Darwin
kwam
het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's