Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 614
college-dictaat van een der studenten
;
Lócu§ DÉ Christo (Pars Prima).
6é en
hebben
die
de
in
fixT'.Xzi.xq
om
een wacht noodig,
Dat
heeft.
de
is
Uit de ttóXxi
yJ.t^Sx^.
t?c
ttü/^xi
daartegen
zoeken de philistijnen
xSo-y
om
o'jpxvw
T'Zi-j
te
het te verderven
waken, die de
;
in te
dringen
daarom
sleutels dezer poorten in
is
er
handen
opgedragen aan de leerende Kerk, aan het Apcstolaat
last
is het middel om de indringers uit Gods Koninkrijk te Dus Petrus en de zuiver belijdende Kerk ontvangen de sleutels, waar-
de zuivere Christologie keeren.
door het
fixa-iAdx
Tw
De macht van de Kerk
wijze, dat de
sleutels des hemelrijks ontvangt de
staat zal zijn het valschelijk
in
valsche vermenging
er
om
door
niet
te
vloeien
buitengeworpen
en
uitgelicht
leerende Kerk op deze
vermengde
Wat Wat waar is,
te keeren.
moet deels losgemaakt, deels gebonden.
is,
moet saamgebonden,
om
beheerscht wordt.
olpx^^'Ziv
langzaam proces van
wat onwaar
;
worden.
te
half licht, half duister tot
moet losgemaakt
is,
De Kerk zal niet door een klaarheid komen hare belij;
maar van den Vader in de hemelen is, zal niet vermengd zijn, maar zóó volkomen, dat wat voor haar bewustzijn waarheid is, gelden zal ook voor de hemelen, en omgekeerd, dat wat de Kerk binden die
denis,
zal
om
niet
uit
en
c/lixx
o-kp^,
werpen, uitgeworpen
uit te
zal zijn en blijven.
Wij zien dus, hoe de Heere, blijkens hetgeen hier gezegd wordt, belijdenis omtrent
Hem
optreden
beheerscht,
maar een
lijn
is,
zooverre
En
heeft
alle dingen,
werken,
moeten
moet getrokken
tot in
op aarde en positie
eeuwigheid. in Zijn
ligt
Christocentrische recht. Hij
het
in
den hemel, die
nemen aan Hem.
onderwerpen de waardij, die
laten bij alle
dat de
dat dit niet alleen geldt voor ons verblijf op aarde,
en
die door
de overwinning van het Koninkrijk der hemelen In
leert,
geheel het bestaan van den mensch en zijn theologisch
in
is
de
De
zekerheid van
persoon. y.x-j^^^
rw
ttxvt'm.
ons menschelijk bewustzijn
Wij nemen dus een kanon aan en zij
bezitten, en de pretentie, die
doen gelden, afhangen van de verhouding, waarin
zij
tot Christus staan.
zij
In
zooverre wordt ook door ons het Christocentrische niet geloochend, maar zoo sterk mogelijk aanbevolen.
Maar
wil
dan getuigt
men hiervan maken een Christocentrisch karakter van de Theologie, Immers uitgang is dit woord er tegen. „Ik Christus sta hier. :
Maar wat de menschen van gegeven
mij
en die geeft de Vader.
Christologie,
door
den
Vader,
zeggen, baat niets. Ik
geef die
qui est in coelis
;
niet,
Er
maar
die uit de
is zij
maar één ware wordt over
hemelen neerdaalt
mij in
het bewustzijn der menschen."
2.
De Theologen,
die er voor ijveren, dal de Theologie en het leven Christo-
op hunne hand te hebben. Daarom waarop zij zich beroepen. ten iste Hun hoofdplaats is Coloss. I : 15—19, waar uitgesproken wordt, dat niets bestaat in hemel en op aarde of het is in ontstaan en bestaan gebonden en wel centraal aan Hem, van wien hier gesproken wordt (het ontcentrisch moeten opgevat,
is
beweren de
Schrift
het noodig die uitspraken na te gaan,
staan
ligt
in
'iy.Ti(rBy]
;
het
bestaan
in
<T'jyiG-rr,Kz),
zoodat hier niet alleen de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's